سمعت من الكشّي (1) نقلا عن ابن نوح إنكار ذلك. ويؤيّده أنّ في بعض الأسانيد روايته عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، فيدلّ على ثبوت الواسطة بينه وبين الرجل.

ومنهم : الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن زرارة ، وقد وقع ذلك في بعض الأسانيد ، وأنكر ذلك المحقّق الأردبيلي رحمه اللّه (2)

__________________

وفي 355/7 حديث 1447 : روى أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن المغيرة ..

و 29/9 حديث 116 : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن عبد اللّه وعبد اللّه بن المغيرة قال : سأله زكريا بن آدم ..

و 192/10 حديث 757 : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن جعفر ، عن أبيه عليهم السلام ..

والاستبصار 275/1 حديث 998 : فأمّا ما رواه أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن موسى بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

و 273/4 حديث 1035 : فأمّا ما رواه أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن المغيرة ..

تنبيه

قد وقع المترجم في سند روايات الكتب الأربعة في أكثر من ألفين ومائتين وتسعين رواية ، فقد روى عن الإمام الجواد والإمام الهادي عليهما السلام ، وعن جماعة كثيرة من ثقات الرواة ، ورووا عنه كذلك جماعة كبيرة من أعلام الرواة ، ومن شاء الوقوف على تفصيل ذلك فعليه بمراجعة معجم رجال الحديث 85/3 برقم 902 في ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى.

(1) اختيار معرفة الرجال : 512 برقم 989 فقال : وما روى أحمد [بن محمّد بن عيسى] عن عبد اللّه بن المغيرة ، ولا عن حسن بن خرزاد ..

وقال النجاشي في رجاله : 64 برقم 194 الطبعة المصطفوية : قال ابن نوح : وما روى أحمد عن ابن المغيرة ولا عن الحسن بن خرزاد ..

(2) أشار المؤلّف قدّس سرّه إلى ما ذكره المقدّس الأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان في