ابن زياد الكفرثوثي : بفتح الكاف والفاء (*) ، وإسكان الراء ، وضمّ الثاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط ، وإسكان الواو ، وكسر الثاء المنقطّة فوقها ثلاث نقط ، وكفرثوث قرية بخراسان. انتهى.

ويخالفه ما ذكره في الخلاصة (1) ، بقوله : إدريس بن زياد الكفرثوثاني بالفاء بعد الكاف ، والراء بعدها ، والثاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط ، وبعد الواو ثاء أيضا . انتهى. فزاد ألفا بين الثاء الثانية والنون.

ويخالفهما ما في رجال ابن داود (2) من قوله : إدريس بن زياد الكفرتوثي : بالفاء المفتوحة وقيل : الساكنة والراء ، والتاء المثنّاة [من] فوق المضمومة ، والثاء المثلّثة ، منسوب إلى كفرتوثا. ومن أصحابنا من صحّفه ، فتوهّم أنّه بثاءين مثلثين والحقّ الأوّل ، قرية بخراسان. انتهى.

وعن الشهيد الثاني رحمه اللّه (3) أنّ في الصحاح (4) : كفرثوثا بالمثلّثة فيهما ، قرية. فما ذكره العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة صحيح. انتهى.

قلت : ما نسب إليه لم أجده في حواشيه على الخلاصة ، فإن صحّت النسبة

__________________

(*) حكي عن ابن قتيبة الدينوري في أدب الكاتب التصريح بأنّ كفرثوثا بسكون الفاء ولا يصحّ فتحها. [منه (قدّس سرّه)] انظر : أدب الكاتب

(1) الخلاصة : 12 برقم 2.

(2) رجال ابن داود : 48 برقم 145 طبعة جامعة طهران ، [وفي الطبعة الحيدرية : 47 برقم (148)].

(3) لم نجده في حاشية الشهيد الثاني على الخلاصة ولا الدراية.

(4) الصحاح 807/2 قال فيه : والكفر أيضا : القرية .. إلى أن قال : ولهذا قالوا : كفرتوتا .. فالمذكور في نسختنا عن الصحاح بالكاف ثم الفاء والراء بعدها التاء بنقطتين من فوق والواو والثاء بثلاث نقط ثم الألف.

وفي مراصد الاطلاع 1169/3 : كفرتوثا بضمّ التاء المثنّاة من فوق ، وسكون الواو ، وثاء مثلّثة : قرية كبيرة من أعمال الجزيرة ، بينها وبين دارا خمسة فراسخ ، بين دارا ورأس عين. وكفرتوثا أيضا : من قرى فلسطين ، ومثله في معجم البلدان 468/4.