أحمد بن علوية ، في باب الدعاء بين الركعات من التهذيب (1).

وهو مهمل في كتب الرجال ، مجهول الحال.

__________________

(1) التهذيب 86/3 حديث 244 ، وفيه : أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، عن أبي جعفر أحمد بن يعقوب الأصبهاني ، قال : حدثني أبو جعفر أحمد بن علوية ..

وقال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 60 : أحمد ابن يعقوب الأصفهاني يظهر من كتاب فتح الأبواب لابن طاوس أنّ المترجم يروي عنه الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان الذي يأتي احتمال كونه من مشايخ النجاشي وهو روى عن إبراهيم بن محمّد الثقفي نزيل أصفهان المتوفّى سنة 283 بواسطة أحمد بن علي الأصفهاني ، فالمترجم من أعلام أواسط هذا القرن.

أقول : في فتح الأبواب لابن طاوس : 192 193 قال : فمن ذلك ما أخبر به أبو عليّ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، قال : حدّثنا أبو جعفر [أحمد] بن يعقوب بن يوسف الأصفهاني في جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وثلاثمائة ، قال : حدّثنا أبو جعفر أحمد بن علي الأصفهاني صاحب الشاذكوني ، قال : حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن سعيد الثقفي ..

وفي تاريخ بغداد 226/5 برقم 2705 ، قال : أحمد بن يعقوب بن يوسف أبو جعفر النحوي المعروف ب‌ : برزويه ، أصبهاني ، سكن بغداد وحدّث بها عن أبي العباس الخزاعي .. إلى أن قال : وأبو علي بن شاذان ، قرأت بخطّ أبي بكر بن شاذان توفّى أبو جعفر أحمد بن يعقوب الأصبهاني في رجب من سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ، وكان يلقّب ب‌ : برزويه غلام نفطويه .. ولاحظ : القاموس المحيط 371/1 في مادة البزر : وبزرويه لقب أحمد بن يعقوب الأصفهاني المحدّث ، وبغية الوعاة : 175 ، وتاج العروس 41/3 ، والمشتبه 63/1 ، والوافي بالوفيات 275/8 برقم 3698 ، وإنباه الرواة 152/1 برقم 89 ، ونزهة الألبّاء : 365 ، ومعجم الأدباء 152/5 برقم 32.

حصيلة البحث

المعنون أهمل ذكره أرباب الجرح والتعديل ، فهو مهمل اصطلاحا ، إلاّ أنّ مضمون روايته تشير إلى حسنه ، فهو عندي إمامي حسن ، واللّه العالم بعباده.