وعدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (1) ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام. وقال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين ، روى عنه حميد بن زياد (2) كتاب

__________________

ومنتهى المقال : 46 [الطبعة المحقّقة : 358/1 برقم (260)].

وجاء في سند رواية في كامل الزيارات : 135 باب 49 حديث 10 بسنده : .. عن محمّد بن الحسين المحاربي ، عن أحمد بن ميثم ، عن محمّد بن عاصم ، عن عبد اللّه بن النجّار ، قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام ..

(1) رجال الشيخ : 440 برقم 21.

وفي لسان الميزان 316/1 برقم 953 قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ، أبو الحسن ، عن جدّه ، وعن علي بن قادم ، ضعّفه الدارقطني ، وقال ابن حبّان : يروي الأشياء المقلوبة .. إلى أن قال : يروي عن علي بن قادم المناكير .. إلى آخره.

وفي ميزان الاعتدال 160/1 برقم 639 قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ، أبو الحسن ، عن جدّه ، وعن علي بن قادم ، ضعّفه الدارقطني .. إلى آخره.

وفي المغني للذهبي 61/1 برقم 474 قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ضعّفه الدارقطني والبستي.

وفي المجروحين لأبي حاتم 148/1 وبعد العنوان قال : يروي عن علي بن قادم المناكير الكثيرة ، وعن غيره من الثقات الأشياء المقلوبة .. إلى آخره.

(2) روى حميد بن زياد عن المترجم كثيرا ، وذكر الزنجاني في الجامع في الرجال 191/1 الرواة عن المترجم : حميد بن زياد ، والفزاري ، وأبي الطيّب علي بن محمّد بن مخلد الجعفي الدهّان ، وعلي بن موسى بن سعدان المعدل بالأنبار عنه ، وذكر أنّه روى عن جدّه ، وعن إبراهيم بن صالح ، ويحيى الحمّاني ، وإبراهيم بن يوسف ، وإدريس بن زياد ، وأحمد بن عمرو ، وإسماعيل بن عثمان ، والحسن بن عطية ، والحسن بن أيوب ، والحسن بن موفّق وآخرين.

أقول : وروايته عن جدّه بلا واسطة بعيد ؛ لأنّ جدّه الفضل بن دكين أوصى ابنه عبد الرحمن ببني ابن يقال له : ميثم ، كان مات قبله ، هكذا في سير أعلام النبلاء 144/10 برقم 21 ، ومنه يظهر أنّ المترجم كان عند موت جدّه صغيرا يوصى به ، فكيف يروي عنه بلا واسطة؟! إلاّ عند من يرى جواز تحمل الراوي للرواية صغيرا وروايته لها كبيرا كما عليه بعض الأعلام.