وقال في الفهرست (1) بعد عنوانه له بمثل النجاشي ، مع زيادة (ابن زهير) بعد كلمة (حماد) : كان من ثقات أصحابنا الكوفيّين وفقهائهم ، وله مصنّفات ، منها : كتاب الدلائل ، وكتاب المتعة ، كتاب النوادر ، كتاب الملاحم ، كتاب الشراء والبيع ، أخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه ، عن أحمد بن جعفر ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن ميثم.

ومثله بزيادة (ابن زهير) بعد (حمّاد) ما في معالم ابن شهرآشوب (2).

وفي الخلاصة (3) أيضا بعد عنوانه كالشيخ رحمه اللّه : إنّه من ثقات أصحابنا الكوفيين وفقهائهم. انتهى.

ومثله في رجال ابن داود (4).

ووثّقه في الحاوي (5) ، والوجيزة (6) ، والبلغة (7) و .. غيرها (8) أيضا.

__________________

(1) الفهرست : 49 برقم 77 الطبعة الحيدرية ، [وفي الطبعة المرتضوية : 25 26 برقم (67) ، وطبعة جامعة مشهد : 48 49 برقم (87)].

(2) معالم العلماء : 14 برقم 68 وليس في نسختنا ابن زهير .

(3) الخلاصة : 15 برقم 12.

(4) رجال ابن داود : 47 برقم 138 طبعة جامعة طهران ، [وفي الطبعة الحيدرية : 46 برقم (141)] ، قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم المفضل بن عمر لقبه : دكين ، والمفضّل خطأ والصحيح الفضل لإطباق المعاجم عليه.

(5) حاوي الأقوال 203/1 برقم 90 [المخطوط : 30 برقم (91) من نسختنا].

(6) الوجيزة : 145 [رجال المجلسي : 155 برقم (140)] قال : وابن ميثم بن أبي نعيم ثقة.

(7) بلغة المحدّثين : 331 قال : .. وابن ميثم بن أبي نعيم.

(8) وثّقه كلّ من ذكره من دون غمز فيه ، فمنهم في إتقان المقال : 22 ، وملخّص المقال في قسم الصحاح : 36 ، ومجمع الرجال 170/1 ، ونقد الرجال : 36 برقم 180 [المحقّقة 175/1 برقم (356)] ، وجامع الرواة 73/1. ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : 9 من نسختنا ، وتوضيح الاشتباه : 44 برقم 154 ، والوسيط المخطوط : 32 من نسختنا ، وجامع المقال : 54 قال : وأنّه ابن ميثم الثقة ، وهداية المحدّثين : 15 ، ومنهج المقال : 48 ،