الأثناء.

فنقول : قد تقدّم (1) ضبط الأحوص في : أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد.

وأمّا السائب : بالسين المهملة ، والألف والهمزة المكسورة ، والباء الموحّدة ، فمن الأسماء المتعارفة بين العرب وقد قيل : إنّه اسم ثلاثة وعشرين من الصحابة (2).

وتقدّم (3) ضبط الأشعري في : آدم بن إسحاق.

وضبط (4) ذخران في : أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد المذكور.

والجماهر : بالجيم المعجمة المضمومة ، ثمّ الميم ، ثمّ الألف ، ثمّ الهاء المكسورة ، ثمّ الراء المهملة ، والنسبة إليه جماهري. وبنو الجماهر بطن من الأشعريين من القحطانية ، غلب عليهم اسم أبيهم ، فقيل لهم : الجماهر ، وهو الجماهر بن أشعر ، وإليه ينسب أبو الحجّاج يوسف بن محمّد بن مقلّد التنوخي الجماهري من محدّثي العامّة (5).

__________________

(1) في صفحة : 305 من المجلّد الخامس.

(2) ذكر في اسد الغابة 249/2 258 ست وعشرين اسما من الصحابة مسمّون ب‌ : سائب. وانظر ضبطه في توضيح المشتبه 13/5.

(3) في صفحة : 24 من المجلّد الثالث.

(4) في صحفة : 306 من المجلّد الخامس.

(5) قال في تاج العروس 110/3 111 : والجماهر بالضمّ : الضخم .. إلى أن قال : والجماهر بن الأشعر بطن منهم أبو موسى الأشعري الصحابي ، وأبو الحجّاج يوسف بن محمّد بن مقلّد التنوخي الجماهري محدّث صوفي .. ثمّ عدّ آخرين من محدّثيهم.

وقال ابن حزم في الجمهرة : 397 : ولد الأشعر وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد : الجماهر والأتغم .. إلى أن قال في صفحة : 398 : وصهره