وقال : إنّه روى عنه أبو جعفر بن بابويه. انتهى.

قلت : ظاهره كونه إماميّا. ويمكن استفادة حسنه ممّا صرّح به بعض الأعلام ، من كونه من مشايخ الإجازة.

[1604]

564 أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار

أبو علي القمّي (*)

الضبط :

العطّار : بفتح العين والطاء المهملتين ، ثم الألف ، ثم الراء المهملة ، بائع

__________________

محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم .. ، والرواية بمتنها وسندها في الكافي 338/7 حديث 11 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم ..

حصيلة البحث

الصحيح ما في سند الكافي ؛ لأنّ غياث بن إبراهيم يروي عنه محمّد بن يحيى الخزّاز ، فالعنوان ساقط.

(*)

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : 46 برقم 133 الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : 49 ، وطبعة بيروت 171/1 برقم (135) ، وطبعة جماعة المدرسين : 58 برقم (136 و 137)] ، رجال الشيخ : 444 برقم 36 ، رجال ابن داود : 44 برقم 133 ، تكملة الرجال 164/1 ، الوجيزة : 145 [رجال المجلسي : 154 برقم (133)] ، الدراية للشهيد الثاني : 369 ، مشرق الشمسين : 276 ، مجمع الفائدة والبرهان للمقدس الأردبيلي 545/9 ، إتقان المقال : 163 ، الحبل المتين : 108 ، الإجازة الكبيرة للسماهيجي مخطوطه ، الرواشح السماوية : 105 ، منتقى الجمان 35/1 ، شرح التهذيب للشيخ محمّد ولا زال مخطوطا حكاه الكاظمي في التكملة 166/1 عن الشرح المذكور ، رجال النجاشي : 46 برقم 133 ، حاوي الأقوال 15/3 برقم 765 [المخطوط : 171 برقم (699) من نسختنا] ، هداية المحدّثين : 178 ، رجال السيّد بحر العلوم 20/2 برقم 6 ، منهج المقال : 47 ، مجمع الرجال 219/7.