__________________

وفي الكافي 51/5 حديث 1 قال : أحمد بن محمّد الكوفي ، عن محمّد بن أحمد القلانسي ، عن أحمد بن الفضل ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن فزارة ، عن أنس أو هيثم ابن البراء قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام ..

والكافي 7/6 حديث 12 بسنده : .. عن الحسين بن موسى ، عن أحمد بن الفضل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وهذا هو الكناسي الّذي يأتي إن شاء اللّه تعالى.

وفي التهذيب 158/6 برقم 283 بسنده : .. عن محمّد بن أحمد القلانسي ، عن أحمد بن الفضل ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن فزارة ، عن أنس أو هيثم بن برّاء قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام ..

والتهذيب 47/6 حديث 105 بسنده : .. عن محمّد بن يزيد ، قال : حدّثني أحمد ابن الفضل ، عن عليّ بن معمّر ، عن بعض أصحابنا قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ..

والتهذيب 48/6 حديث 106 بسنده : .. عن محمّد بن يزيد بن المتوكّل ، قال : حدّثني أحمد بن الفضل ، عن عليّ بن يحيى ، عن محمّد بن إسحاق بن عمّار ، عن محمّد بن حكيم ، عن أبي الحسن عليه السلام ..

والّذي يتحصّل من جميع الأسانيد الّتي ذكرناها والنظر فيمن روى عن المترجم وروى عنه ، أنّ أحمد بن الفضل هو الخزاعي الّذي كان من أصحاب الكاظم عليه السلام سوى خبر الكافي الّذي روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، فإنّه باعتبار رواية الحسين ابن موسى عنه وروايته عن الصادق عليه السلام فإنّه الكناسي بلا ريب وكلّ مورد هنا ذكر فيه الإمام أبو الحسن عليه السلام فهو الكاظم عليه السلام ، لأنّه لم يذكر علماء الرجال راو بهذا الاسم إلاّ وهو راو عن الصادق والكاظم عليهما السلام.

تحقيق في وقف المترجم

الّذي يظهر بالتتبع والتأمّل أنّ الشيخ رحمه اللّه أخذ نسبة الوقف إلى المترجم من الكشّي في رجاله : 556 حديث 1049 وكلّ من ألصق هذه النسبة إلى المترجم تبع الشيخ فيها ، فمصدر جميع من تعرّض لنسبة الوقف إلى المترجم (الخزاعي) هو الكشّي ، ومن الغريب جدّا أنّ الكشّي ذكر في صفحة : 404 برقم 759 ، وصفحة : 467 حديث 888 ، وصفحة : 493 حديث 946 عن أحمد بن الفضل هذا أنّ عند وفاة الكاظم عليه السلام كان عند قوّامه أموال كثيرة للإمام ، فأنكروا وفاته عليه السلام ، ليبتزّوا