وغزّال بالتشديد يلقّب به من كان يعمل الغزل أو يبيعه (1).

وقد استعمل بالوجهين في جملة من علماء العامّة ومحدّثيهم وشعرائهم ، ولم يتبيّن أنّ المذكور في العنوان بالتشديد أو التخفيف.

وقد مرّ (2) ضبط المزني في إبراهيم بن سليمان.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه في رجاله (3) إيّاه من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

غزلة وغزلان. وقريب منه في القاموس المحيط 24/4. وفي لسان العرب 492/11 : الغزال من الظباء : الشادن قبل الإثناء حين يتحرك ويمشي ، وتشبّه به الجارية في التشبيب فيذكر النعت والفعل على تذكير التشبيه.

وقيل : هو بعد الطّلا ، وقيل : هو غزال من حين تلده أمّه إلى أن يبلغ أشدّ الإحضار ، وذلك حين يقرن قوائمه فيضعها معا ويرفعها معا ، والجمع غزلة وغزلان.

(1) الغزل : المغزول (ما يغزل به) كما في الصحاح 1781/5 ولسان العرب 491/11 492 وغيرهما ، ولم نجد فيما بأيدينا من كتب اللغة من صرّح بصيغة المبالغة ، وقد ضبط الغزّال في توضيح المشتبه 420/6.

(2) في صفحة : 38 من المجلّد الرابع.

(3) رجال الشيخ : 143 برقم 13.

حصيلة البحث

لم يذكر علماء الرجال للمعنون ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله.

[1289]

834 أحمد بن غسّان

جاء بهذا العنوان في الكافي 243/2 باب البذاء حديث 14 بسنده : ..