الحاوي (1) ، والوجيزة (2) ، والبلغة (3) ، و .. غيرها (4) أيضا.

__________________

(1) في حاوي الأقوال 188/1 برقم 77 [المخطوط : 26 برقم (76) من نسختنا].

(2) الوجيزة : 144 [رجال المجلسي : 152 برقم (113)] قال : وابن عيسى العلوي ثقة.

(3) بلغة المحدّثين : 329.

(4) وثّقه في إتقان المقال : 14 ، وقال : قلت : كأنّه من أولاد عمر الأطرف ابن عليّ ابن أبي طالب عليه السلام ، والشيخ الحرّ العاملي في رجاله المخطوط : 7 من نسختنا ، وجامع الرواة 57/1 ، والوسيط المخطوط : 25 من نسختنا ، ومجمع الرجال 133/1 ، ونقد الرجال : 27 برقم 109 [المحقّقة 145/2 برقم (285)] ، ومنهج المقال : 40 ، ومنتهى المقال : 39 الطبعة الحجريّة [الطبعة المحقّقة 301/1 برقم (202)].

حصيلة البحث

إنّ كلّ من وثّق المترجم فقد أخذ توثيقه من توثيق الشيخ رحمه اللّه ، وكفى به موثّقا ، فالرجل ثقة ، وتعدّ رواياته من جهته صحاحا.

[1269]

816 أحمد بن عيسى بن الحسن الحوبي

جاء في أمالي المفيد : 345 حديث 2 [وفي الطبعة الإسلامية (تحقيق الغفاري) : 76 حديث 2] بسنده : .. عن أبي محمّد عبد اللّه بن محمّد بن سعيد بن زياد بن كنانة ، عن أحمد بن عيسى بن الحسن الحوبي ، عن نصر ابن حمّاد ..

وعنه في مستدرك الوسائل 313/5 حديث 5959 مثله ، وفيه : الحرمي ، ولكن في أمالي الشيخ : 118 حديث 185 ، وفيه : الجرمي ، والظاهر هذا هو : أحمد بن عيسى بن الحسن أو السكن السكوني كما في تاريخ بغداد 275/4.

وفي كنز الفوائد للكراجكي : 136 ، فيه : .. أحمد بن عيسى الحربي ، وعنه في بحار الأنوار 317/19 حديث 65 مثله ، وعن أمالي المفيد وأمالي الشيخ في بحار الأنوار 112/38 حديث 51 ، وجاء أيضا في بشارة