وعدّه في الخلاصة (1) في القسم الثاني ، وذكر مثل ما في الفهرست .. إلى الاثني عشر عليهم السلام ، ثمّ ألحقه بنقل ما سمعته من النجاشي في آخر كلامه.

ومثله صنع ابن داود (2) ، وذكره في الحاوي (3) في قسم الضعاف ، واقتصر على نقل المهم من فقرات الفهرست ، والخلاصة ، وكتاب النجاشي.

واقتصر ابن شهرآشوب في المعالم (4) على ذكره ، وعدّ كتبه ، من دون تعرّض فيه بمدح ولا قدح.

وضعّفه في الوجيزة (5) ، ثمّ قال : وفيه مدح.

__________________

(1) الخلاصة : 204 برقم 15.

(2) ابن داود في رجاله : 423 برقم 40.

(3) حاوي الأقوال 293/3 برقم 1273 [المخطوط : 226 برقم (1184) من نسختنا].

(4) معالم العلماء : 20 برقم 90.

(5) الوجيزة : 144 [رجال المجلسي : 154 برقم (129)] قال : وابن محمّد بن عيّاش ضعيف ، وفيه مدح.

وقال المجلسى قدّس اللّه سرّه في البحار في المقدّمة في بيان الوثوق بالكتب المذكورة 37/1 الطبعة الحديثة : وكتاب المقتضب ، ذكره الشيخ والنجاشي في فهرستهما ، وعدّا هذا الكتاب من كتبه ، ومدحاه بكثرة الرواية ، لكن نسبا إليه أنّه خلط في آخر عمره .. إلى أن قال : وبالجملة ، كتابه من الاصول المعتبرة عند الشيعة ، كما يظهر من التتبّع.

الرواة عنه ومشايخه في الرواية

1 جعفر بن محمّد أبو عبد اللّه الدوريستي الثقة.

2 أحمد بن عليّ بن العبّاس النجاشي الثقة.

3 محمّد بن عليّ الطرازي.

أمّا مشايخه ؛ فمن الخاصّة : محمّد بن عمر الجعابي ، الحسن. أحمد بن محمّد بن