الفهرست ، وزاد : كتاب ذكر من روى الحديث من بني ناشرة (1) .. ثمّ قال : رأيت هذا الشيخ رحمه اللّه ، وكان صديقا لي ولوالدي ، وسمعت منه شيئا كثيرا ، ورأيت شيوخنا يضعّفونه ، فلم أرو عنه شيئا وتجنّبته [2] ، وكان من أهل العلم والأدب القويّ ، وطيّب الشعر ، وحسن الخطّ رحمه اللّه وسامحه. ومات سنة إحدى وأربعمائة. انتهى.

__________________

(1) قال بعض المعاصرين في المقام في قاموسه 410/1 على حسب أدبه وعفّة قلمه : حرّف المصنّف عليه فقال : (قال في الفهرست : من بني عمّار بن ياسر) ..

أقول : مع أنّ في طبعة النجف الأشرف من الفهرست : 58 برقم 99 : كتاب ذكر من روى الحديث من بني عمّار بن ياسر. فالتصحيف إن كان ، فهو من تلك النسخة ، وليس من المصنّف قدّس سرّه.

انظر : هامش رقم (2) من صفحة : 389.

(2) ومن الغريب أنّ النجاشي صرّح بأنّه لا يروي عنه وتجنّبه ، ومع ذلك فقد حكى عنه كثيرا ففي رجاله : 126 برقم 434 في ترجمة رومي بن زرارة قال : ثقة قليل الحديث ، له كتاب ، رواه ابن عيّاش ، قال : حدّثنا عليّ بن محمّد بن زياد .. إلى آخره.

وفي صفحة : 174 برقم 615 في ترجمة عبيد بن كثير بن محمّد رواه أبو عبد اللّه ابن عيّاش ، عن أبي الحسين عبد الصمد بن عليّ بن مكرم .. إلى آخره.

وفي صفحة : 199 برقم 680 في ترجمة عليّ بن محمّد بن جعفر بن عنبسة قال : قال أبو عبد اللّه بن عيّاش يقال له : ابن رويدة مضطرب الحديث ، له كتاب الكامل .. إلى آخره.

وفي صفحة : 240 برقم 848 في ترجمة القاسم بن الوليد القرشي قال : قال أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه ، حدّثنا عبيد اللّه بن أبي زيد .. إلى آخره.

وفي صفحة : 251 برقم 887 في ترجمة محمّد بن سنان قال : كان أبو عبد اللّه ابن عيّاش يقول : حدّثنا أبو عيسى محمّد بن أحمد بن سنان .. إلى آخره.

وفي صفحة : 291 برقم 1019 في ترجمة محمّد بن جعفر بن عنبسة الأهوازي قال : قال أبو عبد اللّه بن عيّاش : حدّثنا بهما عليّ بن محمّد بن جعفر ، قال : حدّثنا أبي .. فهذه جملة من الموارد الّتي حكى عن المترجم ، وكأنّه عدل عن كلامه المتقدّم ، وربّما يكون ذلك ناشئا عن انكشاف حسن المترجم لديه ، وخطأ التضعيف الّذي حكاه عن بعض الأصحاب.