مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 7 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 385 من 435

رجب ، كتاب عمل شعبان ، كتاب عمل شهر رمضان ، كتاب أخبار السيّد (1) ، كتاب في اللؤلؤ وصنعته وأنواعه ، كتاب ذكر من روى الحديث من بني عمّار ابن ياسر (2) ، كتاب أخبار وكلاء الأئمّة المعصومين (3) عليهم السلام الأربعة ، مختصر.

أخبرنا بسائر (*) كتبه ورواياته جماعة من أصحابنا ، عنه ، ومات سنة إحدى وأربعمائة. انتهى.

وعدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (4) في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ، مسقطا بعض أجداده ، قائلا : أحمد بن محمّد بن عيّاش ، يكنّى : أبا عبد اللّه ، كثير الرواية ، إلاّ أنّه اختلّ في آخر عمره ، أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا ، مات سنة إحدى وأربعمائة. انتهى.

وقال النجاشي (5) بعد عنوانه بما عنونّاه به ، ما لفظه : أبو عبد اللّه ، وأمّه سكينة .. ثمّ ذكر نحو ما في الفهرست في نسب سكينة ما لفظه : كان سمع الحديث فأكثر ، واضطرب في آخر عمره ، وكان جدّه وأبوه من وجوه أهل بغداد ، إمام آل حمّاد (6) ، والقاضي أبي عمر .. ثمّ عدّ كتبه على نحو ما في

__________________

(1) السيّد هو : إسماعيل بن محمّد بن يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشاعر المشهور ب‌ : (السيّد الحميري) المتوفّى سنة 173.

(2) في طبعة النجف الأشرف الحيدريّة : 58 برقم 100 قال : من بني عمّار بن ياسر ، ولكن في مجمع الرجال 152/1 ، [والمخطوطة : 19] ، ورجال النجاشي : 62 طبعة الهند ، وطبعة المصطفوي : 67 برقم 203 : بني ناشرة ، والظاهر أنّه الصحيح.

(3) لفظة (المعصومين) لا توجد في الفهرست في طبعة النجف الأشرف الحيدريّة .

(*) بمعنى الجميع. [منه (قدّس سرّه)].

(4) رجال الشيخ : 449 برقم 64.

(5) النجاشي في رجاله : 67 برقم 203 ، طبعة المصطفوي.

(6) في مجمع الرجال 152/1 ، ونسخة مخطوطة من رجال النجاشي (أيّام آل حمّاد) وهو الصحيح.

الصفحة 385 من 435