وقال في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله (1) : أحمد بن محمّد ابن عاصم بن عبد اللّه (2) ، يقال له : العاصمي ، ابن أخي عليّ بن عاصم المحدّث ، روى عنه ابن الجنيد ، وابن داود (3). انتهى.

وقال ابن شهرآشوب في المعالم (4) : أحمد بن محمّد بن عاصم (5) بن عبد اللّه العاصمي المحدّث الكوفي ، ثقة ، سكن بغداد ، من كتبه (6) النجوم. انتهى.

وظاهر جعل محمّد هذا ابن عاصم ، هو كونه غير أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة المزبور سابقا ولكن اشتراكهما في وصف النجاشي (7) ، والعلاّمة في الخلاصة (8) ، له بأنّه : ابن أخي عليّ بن عاصم المحدّث ، ووصف

__________________

(1) رجال الشيخ : 454 برقم 97.

(2) كذا ، وفي نسختنا من رجال الشيخ طباعة النجف الأشرف : أبو عبد اللّه. بدلا من : ابن عبد اللّه.

(3) ابن الجنيد هو محمّد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي الّذي وثّقه النجاشي في رجاله : 299 برقم 1042 من مشايخ المفيد وأحمد بن عبدون ، وأمّا ابن داود هو محمّد بن أحمد بن داود بن عليّ أبو الحسن القمّي ، قال النجاشي في حقّه كما في رجاله : 298 برقم 1040 : شيخ هذه الطائفة وعالمها وشيخ القمّيين في وقته وفقيههم ، وهو من أجلاّء مشايخ الشيخ المفيد وأبي غالب الزراري.

(4) معالم العلماء : 16 برقم 76.

(5) لا يخفى أنّ : ابن عبد اللّه محرّف : أبو عبد اللّه ، فتفطّن.

(6) في المصدر زيادة : كتاب.

(7) رجال النجاشي : 73 برقم 228 قال : أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة أبو عبد اللّه ، وهو ابن أخي أبي الحسن عليّ بن عاصم المحدّث ، يقال له : العاصمي ، كان ثقة في الحديث ، سالما خيّرا ، أصله كوفي وسكن بغداد ، روى عن الشيوخ الكوفيّين ، له كتب منها : كتاب النجوم ، وكتاب مواليد الأئمّة وأعمارهم .. وانظر طبعة بيروت : 239 برقم 230 ، وطبعة جماعة المدرسين : 93 برقم 232 ، وطبعة الهند : 68.

(8) قال في الخلاصة : 16 برقم 16 : أحمد بن محمّد بن طلحة بن عاصم أبو عبد اللّه ، وهو