شهادة أصحابنا بأنّهم ثقات أثبات ، فعدّه له في القسم الأوّل كان أولى.

وكيف كان ؛ فقد قال الشيخ رحمه اللّه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله (1) : أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد اللّه بن عجلان ، مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني السبيعي الكوفي ، المعروف ب‌ : ابن عقدة ، يكنّى : أبا العبّاس ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، له تصانيف كثيرة ، ذكرناها في كتاب الفهرست (2) ، وكان زيديا (3) جاروديا ، إلاّ أنّه روى جميع كتب أصحابنا ، وصنّف لهم ، وذكر اصولهم ، وكان حفظه ، سمعت جماعة يحكون أنّه قال : أحفظ مائة وعشرين ألف حديث بأسانيدها ، وأذاكر بثلاثمائة ألف حديث.

روى عنه التلعكبري من شيوخنا و .. غيره ، سمعنا من ابن المهتدي (4) ، ومن أحمد بن محمّد المعروف ب‌ : ابن الصلت ، رويا عنه ، وأجاز لنا ابن الصلت عنه جميع رواياته.

ومولده سنة تسع وأربعين ومائتين ، ومات سنة ثلاث (5) وثلاثين وثلاثمائة. انتهى.

وفي الحاوي (6) بعد نقل لبّ كلمات النجاشي ، والفهرست ، والرجال ،

__________________

(1) رجال الشيخ : 441 442 برقم 30.

(2) الفهرست : 52 برقم 86.

(3) اتفق أساطين علم الرجال بأنّ المترجم زيديّ جاروديّ ، وجاء بعض المعاصرين في قاموسه 396/1 400 وشاء التشكيك في زيديته! واقترح عاميّته! ثمّ رجع عنه ، وأطال الكلام في المقام ، ثمّ اضطرّ إلى القول بزيديته ، فراجع.

(4) كذا ، والظاهر : ابن المهدي ، كما في المصدر.

(5) في المصدر : اثنتين ، وفي الفهرست كما في المتن.

(6) حاوي الأقوال 177/3 برقم 1138 [المخطوط : 198 برقم (1046) من نسختنا].