المهملة ، والياء ، نسبة إلى السبيع. وقد وقعت هذه النسبة لأشخاص ، ولها في كلّ منهم وجه غير الآخر ، فمنهم : ابن عقدة ، ووجه النسبة فيه بقرينة الهمداني هو النسبة إلى السبيع ، أبي حيّ من بني حاشد من همدان ، وهو السبيع [بن سبع] (1) بن صعب بن معاوية بن بكر (2) بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران (3) بن نوف بن همدان (4).

وقد ضبط في القاموس (5) السبيع هذا بفتح السين ، لجعله إيّاه كأمير.

وعن سبائك الذهب (6) ما لفظه : بنو سبيع بضمّ السين بطن من همدان ، النسبة إليهم سبعي بفتح الباء ، وحذف الياء .

منهم : أبو إسحاق السبعي الفقيه المشهور ، واسمه : عمرو بن عبد اللّه.

وحكي نحوه عن بلوغ الأرب لابن أبي (7) غدّة القلقشندي (8).

ومنهم : من لقّب ب‌ : السبيعي : نسبة إلى السبيع ، محلّة بالكوفة معروفة منسوبة إلى بني سبيع (9) ، ولعلّ من ذلك النسبة في : هاني بن هاني

__________________

(1) الزيادة من تاج العروس ومعجم البلدان وغيرهما.

(2) في تاج العروس : كرز بدلا من بكر ، وفي معجم البلدان : كبير ، بدلا منه.

(3) في معجم البلدان : خيوان.

(4) قاله في تاج العروس 374/5 نقلا عن الكلبي ، وانظر : توضيح المشتبه 49/5. وفي معجم البلدان 187/3 بعد ذكره النسب إلى هنا قال : واسم همدان أوسلة ، ثمّ ذكر باقي النسب فقال : ابن مالك بن زيد بن أوسلة بن زيد بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان. وذكر ابن الكلبي السبيع هذا من بطون همدان في الجمهرة : 395.

(5) القاموس المحيط 36/3 ، وانظر تاج العروس 374/5.

(6) سبائك الذهب : 50 : بنو سبيع بطن من أشجع من عطفان ، وفي صفحة 79 : السبيع بفتح السين بطن من همدان ..

(7) كذا ، والظاهر زيادة كلمة (أبي).

(8) نهاية الإرب للقلقشندي : 57.

(9) تاج العروس 374/5.