وفي المراصد (1) : جلود : بالفتح ، ثمّ الضمّ ، وسكون الواو ، ودال مهملة ، قالوا : هي بلدة بإفريقية ، وقيل : قرية بالشام. انتهى.

وفي القاموس (2) : جلود كقبول قرية بالأندلس. انتهى.

وببالي أنّه قد تقدّم منّا ضبط الكلمة ، ولا أذكر الموضع (3).

وعلى أي حال ؛ فقد عدّ الشيخ رحمه اللّه (4) الرجل في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا : أحمد بن محمّد بن جعفر أبو عليّ الصولي الجلودي (5) ، روى الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن [محمّد بن] النعمان ، عنه. انتهى.

وقد وثّق الرجل في رجال ابن داود (6) ، والوجيزة (7) ،

__________________

(1) المراصد 343/1 ، وفي معجم البلدان 156/2.

(2) القاموس المحيط 284/1 ، تاج العروس 323/2.

(3) لم يتقدم حسب علمنا ضبط الكلمة ، وستأتي إن شاء اللّه.

(4) رجال الشيخ : 455 برقم 104.

(5) وقوله (الجلودي) إمّا مسامحة منه أو خطأ من الناسخ ، والصحيح كما صرّح به النجاشي في رجاله والشيخ في الفهرست قالا : (صاحب الجلودي) أي صحب الجلودي ، وهو عبد العزيز بن يحيى الجلودي الآتي ذكره إن شاء اللّه.

(6) رجال ابن داود : 39 برقم 116.

وذكره شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 42 قال : أحمد بن محمّد بن جعفر أبو عليّ الصولي المصاحب للجلودي عبد العزيز بن أحمد البصري المتوفّى سنة 332 قدم بغداد سنة 353 كما ذكره النجاشي في الرجال ، روى عنه المفيد في أماليه ، قال : حدّثنا أبو عليّ أحمد بن محمّد الصولي بمسجد براثا سنة 352 فيظهر أنّ قدومه بغداد كان أواخر عام 352 .. أمّا رواياته ففي أمالي المفيد : 91 المجلس العاشر حديث 8 ، وصفحة : 165 المجلس العشرون حديث 6 ، والأمالي للشيخ الطوسي 212/1 المجلس الثامن حديث 359 وصفحة : 213 المجلس الثامن حديث 361 ، وفي الجميع يروي المفيد عنه فهو من مشايخ المفيد قدّس سرّه.

(7) الوجيزة : 144 [رجال المجلسي : 154 برقم (135)].