[1422]

496 أحمد بن محمّد بن بندار

مولى الربيع الأقرع

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه له في رجاله (1) من أصحاب

__________________

فتارة جاء بعنوان (أحمد بن محمّد بن ربطة) ، وأخرى بالعنوان المذكور ، وعنون بعنوان (أحمد بن محمّد بن بطّة) ، فالعنوانات ثلاثة والمعنون واحد قطعا ، ولا طريق لنا إلى العلم بصحّة أحدها.

وله روايات في بشارة المصطفى أيضا.

حصيلة البحث

إنّ امتناعه من الدخول إلى حرم العسكريين ؛ لأنّه دخول في بيت من لم يثبت له إذن من المالك ، الكاشف عن ورعه وتقواه ، وحصول الإذن له من إمام زمانه الحجّة بن الحسن عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ، ذلك كلّه دليل حسنه ، فالحكم بحسنه متعيّن.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 398 برقم (14) ، جامع الرواة 62/1 ، نقد الرجال : 29 برقم 128 [المحقّقة 152/1 برقم (304)].

(1) رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 398 برقم (14).

واحتمل بعض المعاصرين في قاموسه 386/1 اتّحاد المترجم مع أحمد بن محمّد بن الربيع الكندي ، لكنّ الّذي يبعد ذلك أنّ المترجم مولى الربيع ، وذلك ابن الربيع ، وهذا وصف ب‌ : الأقرع ، وذاك ب‌ : الكندي ، وقد جاء في سند رواية