وضبط الكندي (1) في : إبراهيم بن مرثد.

والجرجرائي : بجيمين مفتوحتين بعدهما راءان مهملتان أولاهما ساكنة والأخرى مفتوحة ، ثمّ الألف ، ثمّ الهمزة ، والياء ، نسبة إلى جرجرايا ، بلدة (2) من أعمال النهروان الأسفل ، بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي ، كانت مدينة خربت مع ما خرب من النهروانات ، قاله في المراصد (3).

وضبط العلاّمة رحمه اللّه في الإيضاح (4) الكلمة : بفتح الراء الأولى أيضا سهو من قلمه الشريف ، كما أنّ ضبط آخر الكلمة بالنون بدل الهمزة بعد الألف غلط.

__________________

(1) مر في صفحة : 381 من المجلّد الرابع.

(2) في المصدر : بلد.

(3) مراصد الاطلاع 324/1 ، وفي أنساب السمعاني 240/3 برقم 865 قال : الجرجرائي بالراء الساكنة بين الجيمين المفتوحتين ، وراء أخرى بعدها ، هذه النسبة إلى جرجرايا ، وهي بلدة قريبة من دجلة بين بغداد وواسط.

(4) إيضاح الاشتباه للعلاّمة الحلّي قدّس اللّه روحه الطاهرة المخطوط : 5 من نسختنا [وصفحة : 103 من الطبعة المحقّقة] قال : أحمد بن محمّد بن أحمد بن طرخان بفتح الطاء المهملة ، والراء ، والخاء المعجمة ، والنون الكندي أبو الحسين الجرجرائي بالجيم المفتوحة ، والراء ، والجيم المفتوحة أيضا ، والراء ، والياء بعد الألف .. ولكن في الخلاصة : 20 برقم 46 ، وإتقان المقال : 16 ، وملخّص المقال : 35 ، وجامع الرواة 61/1 ، والوجيزة : 144 [رجال المجلسي : 152 برقم (119)] قال : ورجال النجاشي طبعة الهند : 63 ، ومنهج المقال : 41 ، ومنتهى المقال : 41 [الطبعة المحقّقة 314/1 برقم (220)] ، ففي جميع هذه المصادر ذكروه (ب‌ : أبي الحسين الجرجاني) ، وفي مجمع الرجال 135/1 ، نقلا عن رجال النجاشي ، ونقد الرجال : 28 برقم 125 [المحقّقة 150/1 برقم (301)] ، ورجال النجاشي طبعة المصطفوي : 68 برقم 206 : أبو الحسين الجرجرائي ، وفي توضيح الاشتباه : 38 برقم 133 قال : أبو الحسين الجرجاني ، على ما في الخلاصة ، وفي نسخة صحيحة من رجال النجاشي (الجرجرائي) ، ولعلّه منسوب إلى (جرجرايا) موضع بالعراق ، ومنهم من نقل (الجرجراني) بالنون قبل الياء ثقة صحيح الحديث.