أحمد بن محمّد بن عيسى (1) ، لأنّه ليس من طبقة من يروي

__________________

لا بدّ من التصريح برجوعهم عن الوقف أو وثاقتهم كصاحب الترجمة ، وإسماعيل بن مهران بن أبي نصر الثقة ، أو الفحص وتحصيل ما يثبت رجوعه بالقرائن الداخلية والخارجية.

فائدة

الملقّبون من الرواة ب‌ : مهران في عصر واحد أربعة :

1 مهران السكوني ، جدّ صاحب الترجمة.

2 مهران الكرخي المعروف ب‌ : ابن خانبه ، وأحمد بن عبد اللّه بن مهران الثقة الجليل.

3 مهران الكوفي الأسدي ، ومن ولده الأعمش سليمان بن مهران ، وإسماعيل بن عبد اللّه الأعمش و .. غيرهم ، وفيهم الثقة وغيره.

4 سماعة بن مهران.

وعلى كلّ حال فإنّ الغرض التنبيه على أنّهم ليسوا كلّهم على عقيدة واحدة ، فيلزم من التتبّع وتحصيل القرائن لتعيين عقائدهم ، ومن آل مهران الحسن بن علي بن مهران ، وعبيد بن مهران ، وموسى بن مهران و .. غيرهم

(1) الّذي يظهر للمتتبّع في أسانيد الحديث أنّه لم يسقط من السند شيء ، وذلك أنّ أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ومحمّد بن عبد الحميد العطّار في طبقة واحدة ، والرواية عنهم كثيرة ، فمثلا في التهذيب 348/9 حديث 1251 : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن ابن أبي نصر ، عن أحمد بن يحيى المقرئ .. إلى آخره.

وكذا في التهذيب 37/5 حديث 110 : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن النضر بن قرواش .. إلى آخره.

وأيضا في التهذيب 395/9 حديث 1411 : أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

وجعل الشيخ رحمه اللّه في الفهرست الرواة عن البزنطي هؤلاء الثلاثة ففي صفحة : 43 برقم 63 .. قال : قالا : حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أحمد بن محمّد ، وأخبرنا به أبو الحسين بن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، ومحمّد بن عبد الحميد العطّار