كتاب شرح اللمعة (1) ، وكتاب البيان في النحو ، وكتاب التبيان في التصريف ، والمسائل النادرة في الإعراب ، أخبرنا بها سبط (2) الإمام العلاّمة أفضل الدين الحسن بن علي الماهابادي ، عن والده ، عنه. انتهى.

__________________

تلاميذ عبد القاهر الجرجاني له شرح كتاب اللمع .. ومثله في بغية الوعاة : 138 ، والوافي بالوفيات 112/7 برقم 3036 ، ونكت الهميان : 110 ، ومعجم المؤلّفين 301/1 ، وهديّة العارفين 81/1 ، والأعلام للزركلي 158/1 .. ففي جميع هذه المصادر تذكر بأنّ اسم أبيه : عبد اللّه ، وعلماؤنا الأعلام قدّس اللّه تعالى أسرارهم يصرّحون بأنّ اسم أبيه : علي ، والكلّ متّفقون بأنّه مؤلّف شرح اللمع ، والعلاّمة النبيل عبد الجليل القزويني قال في مؤلّفه القيم : النقض : 229 في ذكر بعض شعراء الشيعة ما معرّبه : أبو تمّام الطائي الشيعي ، وأبو بكر بن الرومي ، وابن الحجّاج البغدادي ، والقاضي التنوخي ، والأديب المهابادي .. ادباء وعلماء وشعراء ، لا شبهة في تشيّعهم.

(1) كذا ، والصحيح : شرح اللمع كما في المصدر.

(2) كذا ، وفي المصدر : سبطه.

حصيلة البحث

من المقطوع به أنّ أحمد بن عليّ الّذي عنونه أعلامنا ، وأحمد بن عبد اللّه الّذي عنونه أعلام العامّة متّحدان ، ومن الراجح أنّ أحدهما جدّه وذلك أنّ في العنوانين صرّحوا بأنّه مؤلّف شرح اللمع وأنّه مهاباذي ، وصرّح جمع بأنّه تلميذ عبد القاهر الجرجاني .. إلى غير ذلك من الأمارات ، وعدّه حسنا ، بل في أوّل درجة الحسن لفضله وتبحّره وتشيّعه في محلّه إن شاء اللّه تعالى.

[1224]

784 أحمد بن عليّ بن المثنى

جاء في الأمالي للشيخ المفيد قدّس سرّه الطبعة المحقّقة : 315 المجلس السابع والثلاثون حديث 6 [الطبعة الأولى : 168] بسنده : .. قال : حدّثنا ثوابة بن يزيد قال : حدّثنا أحمد بن عليّ بن المثنى ، عن محمّد بن المثنى .. والأمالي للشيخ الطوسي قدّس سرّه طبعة مؤسسة البعثة : 83 المجلس الثالث حديث 122 بالسند المتقدّم. ووسائل الشيعة