[1223]

440أحمد بن عليّ الماهابادي

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على ما نقله في منتهى المقال (1) ، عن فهرست عليّ بن عبيد اللّه ابن بابويه منتجب الدين (2) ، من أنّه : الشيخ الأفضل .. فاضل متبحّر ، له

__________________

الكتاب مصحّفة ، والصحيح : محمّد بن عليّ ماجيلويه ، الّذي يروي عنه كثيرا ويترضّى عليه كلّما ذكره.

حصيلة البحث

العنوان ساقط على هذا.

مصادر الترجمة

منتهى المقال : 38 [295/1 برقم (192) الطبعة المحقّقة] ، رياض العلماء 48/1 ، فهرست منتجب الدين : 14 برقم 14 ، أمل الآمل 20/2 برقم 46 ، جامع الرواة 55/1 ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 21 ، معجم الادباء 219/3 برقم 30 ، بغية الوعاة : 138 ، الوافي بالوفيات 112/7 برقم 3036 ، النقض : 229 ، معجم البلدان مادة مهاباد 229/5 ، نكت الهميان : 110 ، معجم المؤلّفين 301/1 ، هديّة العارفين 81/1 ، الأعلام للزرگلي 158/1.

(1) منتهى المقال : 38 [الطبعة المحقّقة 295/1 برقم (192)] واكتفى بنقل عبارة فهرست منتجب الدين ، وعنونه في رياض العلماء 48/1 واكتفى أيضا بنقل عبارة فهرست منتجب الدين من دون تعليق.

(2) فهرست منتجب الدين : 14 برقم 14 قال : الشيخ الأفضل أحمد بن عليّ الماهابادي ، فاضل ، متبحّر ، له كتاب شرح اللمع .. ومثله في أمل الآمل 20/2 برقم 46 ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 21 ، وجامع الرواة 55/1 ، ورياض العلماء 48/1 ، فهؤلاء الأعلام وغيرهم ذكروا أنّ أباه علي ، ولكنّ المترجمين له من أعلام العامّة ذكروا بأنّ أباه عبد اللّه ، ويحتمل أنّ أحدهما نسب إلى الجدّ ، ففي معجم البلدان 229/5 : مهاباذ بالفتح وبعد الألف باء موحّدة وأخره ذال معجمة .. إلى أن قال : ينسب إليها أحمد ابن عبد اللّه المهاباذي النحوي مصنّف شرح اللمع ، أخذه عن عبد القاهر الجرجاني.

وجاء في معجم الأدباء 219/3 برقم 30 : أحمد بن عبد اللّه المهاباذي الضرير من