عنه بلا واسطة في مواضع ، منها : قوله في ترجمة محمّد بن عبد اللّه بن جعفر كاتب صاحب الأمر عليه السلام (1) وسأله مسائل في أبواب الشريعة قال لنا أحمد بن الحسين : وقعت هذه المسائل إليّ في أصلها ، والتوقيعات بين السطور. انتهى.

مع أنّ النجاشي رحمه اللّه لا يروي عن الضعفاء بغير واسطة ، كما استظهره منه الشيخ البهائي (2) رحمه اللّه.

بل صرّح هو رحمه اللّه بنفسه بذلك (3) في ترجمة أحمد بن عبيد اللّه بن الحسن ، حيث قال فيها : ورأيت هذا الشيخ وكان صديقا لي ولوالدي سمعت منه شيئا كثيرا ، ورأيت شيوخنا يضعّفونه ، فلم أرو عنه شيئا وتجنّبته .. إلى آخره.

فإنّه نصّ في المبالغة في التحرّز ؛ فإنّه بمجرّد تضعيف شيوخه له ضعّفه ، مع معاشرته إيّاه ، وعدم اطّلاعه على ضعفه.

وقال أيضا (4) في ترجمة محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عبيد اللّه : رأيت هذا الشيخ ، وسمعت منه كثيرا ، ثمّ توقّفت عن الرواية عنه ، إلاّ بواسطة بيني وبينه. انتهى.

__________________

(1) راجع رجال النجاشي : 274 برقم 943 طبعة المصطفوي ، وفي طبعة الهند : 251 ، وفي طبعة بيروت 253/2 برقم 950 ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 354 برقم 949.

(2) ذكره الكاظمي رحمه اللّه في تكملة الرجال 130/1 ناسبا إيّاه إلى شيخنا البهائي رحمه اللّه ، ولعلّه يستفاد ذلك ممّا ذكره النجاشي رحمه اللّه في رجاله في ترجمة محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن بهلول : 396 تحت رقم 1059 ، وجعفر بن محمّد بن مالك في صفحة : 122 برقم 313 من طبعة جماعة المدرسين ، فراجع.

(3) رجال النجاشي : 67 برقم 203 طبعة المصطفوي ، وفي طبعة الهند : 62 ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 85 برقم 207 ، وفي طبعة بيروت 225/1 برقم 205 قال : أحمد ابن محمّد بن عبيد اللّه بن الحسين بن عياش بن إبراهيم بن أيّوب الجوهري ..

(4) رجال النجاشي : 309 برقم 1054 طبعة المصطفوي ، وفي طبعة الهند : 281 ، وفي طبعة بيروت 321/2 برقم 1060 ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 396 برقم 1059.