الأحمر ، شديد الحمرة (1).

والخمري : بضمّ الخاء ، وسكون الميم ، ثمّ الراء ، والياء ، نسبة إلى الخمر بضمّ الخاء ، وسكون الميم أو خمر : بضمّها معا (2) ، وهما جمعا خمار (3) ، ووجه النسبة كونه بيّاعا لها ، أو بيّاعا للخمرة بضمّ الخاء وهي حصيرة صغيرة من السعف ، وأشياء من الطيب (4).

وقد لقّب بذلك جمع من محدّثي العامّة والخاصّة ، ويحتمل كونه نسبة إلى خمر أبي قبيلة من همدان ، وهو خمر بن دومان بن بكيل ، قال (5) في نهاية الأرب (6) : وفي سبائك الذهب (7) : بنو خمر بطن من بكيل من همدان.

_______________

(1) ذكر هذا المعنى في تاج العروس 455/5 456 ل‌ : فقّاع وفقاعي.

(2) قال في توضيح المشتبه 423/2 : الخمري بيّاع الخمر بضمّ الخاء المعجمة والميم معا والأكثر سكون الميم في النسبة. وقال في الأكمال 197/2 : وأمّا الخمري أوّله خاء معجمة مضمومة وبعد الميم راء.

(3) الخمار : للمرأة النصيف أو كلّ ما ستر شيئا ، ومنه خمار المرأة تغطي به رأسها ، جمعه : أخمرة وخمر وخمر كما في تاج العروس 188/3.

(4) انظر تفصيل معنى الخمرة في تاج العروس 188/3.

(5) كذا ، والظاهر : قاله.

(6) نهاية الأرب : 232.

(7) سبائك الذهب : 78 ، وانظر توضيح المشتبه 425/2 ، وحاشية الإكمال 197/2 198 نقلا عن التوضيح.

حصيلة البحث

لم أقف رغم الفحص والتنقيب على ما يوجب اتّضاح حال المعنون ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله ، بل يمكن عدّه مهملا.

[1190]

761 أحمد بن عليّ بن حمزة مولى الطالبيين

جاء بهذا العنوان في أمالي شيخنا الطوسي 1311/1 الجزء الحادي