_______________

يقصد أنّه كان متعصبا في ولائه مدافعا أشد الدفاع عن حريم أهل البيت عليهم السلام بحيث يظنّ الظّان أنّه غال وليس كذلك ، ويظهر ذلك من قوله : في التشيع ، ولو كان غاليا على المعنى المصطلح لما أضاف قوله : في التشيع ، فتفطّن.

[1157]

739 أحمد بن عليّ المعروف ب‌ : ابن البغدادي

جاء بهذا العنوان في دلائل الطبري : 210 حديث 134 وفي طبعة الحيدريّة النجف الأشرف : 92 بسنده : .. عن أخي ، عن أبي الحسن أحمد بن عليّ المعروف ب‌ : ابن البغدادي ومولده بسوراء قال : وجدت في الكتاب الملقّب ب‌ : كتاب المعضلات رواية أبي طالب محمّد بن الحسين ابن زيد .. وعنه في بحار الأنوار 218/65 حديث 80 مثله.

وجاء أيضا في نوادر المعجزات : 117 حديث 10.

حصيلة البحث

المعنون ممّن لم يذكره أرباب الجرح والتعديل ، فهو يعدّ مهملا.

[1158]

740 أحمد بن عليّ بن أبان القمّي

جاء في التهذيب 81/6 باب 30 برقم 158 بسنده : .. عن سلامة بن محمّد ، قال : أخبرنا أحمد بن عليّ بن أبان القمّي ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ الوشاء ، عن الرضا عليه السلام .. وذكره في جامع الرواة 70/1 في ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى.

واحتمل بعض الأفاضل في جامع الرجال 132/1 أنّه مصحّف ، والصحيح : الحسين بن الحسن بن أبان ، ولم يذكر منشأ احتماله.

حصيلة البحث

لا بدّ من عدّه مهملا ، لخلو المعاجم الرجاليّة من ذكره ، ومجرّد الاحتمال لا يسوّغ القبول.