وبهما ميّزه الطريحي (1) والكاظمي (2).

واعتراض بعضهم عليهما بعدم الشاهد لهما ، نشأ من قصوره عن مراجعة عبارتي الشيخ والنجاشي.

ونقل في جامع الرواة (3) رواية أحمد بن يعقوب الأصفهاني ، ومحمّد بن الحسن ابن الوليد ، وعبد اللّه بن الحسين المؤدّب ، عنه.

_______________

ابن الحسين (الحسن خ. ل) بن محمّد بن عامر ، عن أحمد بن علوية الأصفهاني الكتاب [الكاتب كما في مجمع الرجال] المعروف ب‌ : أبي الأسود عنه بكتبه.

وفي فهرست الشيخ رحمه اللّه : 27 برقم 7 في ترجمة إبراهيم بن محمّد بن سعيد الثقفي بسنده : .. عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أحمد بن علوية الأصفهاني المعروف ب‌ : ابن الأسود ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي.

(1) في جامع المقال : 54 : .. وأنّه ابن علوية : برواية الحسين بن محمّد بن بشر عنه.

وله رواية في كامل الزيارات : 186 حديث 6 : حدّثني حسين بن محمّد ابن عامر ، عن أحمد بن علوية الأصفهاني ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي رفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السلام ..

(2) في هداية المحدّثين : 15 : .. وأنّه ابن علوية برواية محمّد بن عامر عنه ، وبرواية محمّد بن أحمد بن بشير بن البطّال بن بشير الرحال ، عنه.

وفي الفقيه في المشيخة 126/4 : .. وما كان فيه عن إبراهيم بن محمّد الثقفي .. إلى أن قال : عن أحمد بن علوية الأصبهاني ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي .. ولبعض المعاصرين في المقام كلام لا نتعرّض له ؛ لأنّه عدل عمّا ظنّه.

(3) جامع الرواة 54/1.

حصيلة البحث

عدّ ابن شهرآشوب المترجم في المجاهرين بولائه في شعره في أهل البيت عليهم السلام ، وقصيدته العظيمة في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ، والقرائن العديدة الدالة على تشيّعه وولائه وتفانيه في سبيل المذهب لا تدع طريقا للشك في حسنه ، فهو عندي حسن بلا ريب ورواياته أعدها حسنة.