ولاحظ أخبار الرجل وأحاديثه المرويّة في كتب الأخبار ، الصريحة في خلاف الغلوّ.

ولاحظ إنّ مثل ابن الغضائري الّذي يغمز في الرجال بأدنى شيء لم يغمز فيه ، بل شهد بسلامة ما رأى من أحاديثه.

ولاحظ ذكر الشيخ رحمه اللّه و .. غيره كتبه ، وعدم تعرّض لقدح فيها أصلا ، بنى بعد وضوح كونه إماميّا على كون حديثه من قسم الحسن ، الّذي هو حجّة على الأظهر. فلا معنى لمضائقة المحقّق البحراني من توقّف العلاّمة رحمه اللّه من تضعيفه.

التمييز :

قد عرفت رواية الشيخ رحمه اللّه (1) كتب الرجل مسندا عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه.

وروى النجاشي رحمه اللّه (2) أيضا كتبه الّتي سمعت تسميتها من الشيخ رحمه اللّه بأسانيده ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه.

وسمعت من الفهرست (3) نقل رواية أحمد بن محمّد بن يحيى ، عنه.

وقد ميّزه ب‌ : ابن الصفّار في مشتركات الطريحي (4) ، والكاظمي (5).

وزاد في جامع الرواة (6) ، نقل رواية محمّد بن يزيد النخعي ، وسعد

__________________

(1) في الفهرست : 46 برقم 67.

(2) رجال النجاشي : 60 برقم 179.

(3) الفهرست : 46 برقم 67.

(4) في جامع المقال : 97.

(5) في هداية المحدّثين : 171.

(6) جامع الرواة 47/1 ، وجاء في سند كامل الزيارات : 275 باب 91 حديث 4 بسنده : ..