والعجب من ابن داود ، حيث قال : إنّه لم يرو عنهم عليهم السلام ، مع تصريح النجاشي بروايته النسخة عن الجواد عليه السلام.

_________________

برقم 77 [المحقّقة 130/1 برقم (252)] ، وجامع الرواة 52/1 ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : 7 من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ومجمع الرجال 121/1 ، والوسيط المخطوط : 24 من نسختنا.

حصيلة البحث

الّذي يظهر من كلمات أعلام الطائفة إنّ وثاقة المترجم مسلّمة عند الكلّ من دون غمز فيه ، فهو ثقة ، ورواياته من جهته صحاح ، واللّه العالم.

[1115]

713 أحمد بن عبد اللّه بن قضاعة بن صفوان

ابن مهران

قال ابن داود في رجاله : 497 برقم 407 : محمّد بن أحمد بن عبد اللّه ابن قضاعة أبو عبد اللّه بن صفوان بن مهران

أبو عبد اللّه الصفواني (غض) ما أنكرت منه شيئا إلاّ ما يرويه عن أبيه ، عن جدّه ، عن الصادق عليه السلام فإنّه شيء غير معروف ، وقد رأيت فيه مناكير مكذوبة عليه ، وأظن الكذب من قبل أبيه.

وجاءت روايته في مصباح المتهجد : 660 [: 499] باب آداب زيارة سيد الشهداء ، روى لنا جماعة عن أبي عبد اللّه محمّد بن أحمد بن عبد اللّه ابن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال ، عن أبيه ، عن جدّه صفوان. وفي بحار الأنوار 101 باب 35 حديث 32 عن المصباح بالسند والمتن المتقدّم ، ومستدرك الوسائل 480/4 حديث 5219 بالسند المتقدّم ، و 336/10 حديث 12131 وصفحة : 349 حديث 12156 بالسند المتقدم.

أقول : المعنون غير معلوم الحال ، وابن محمّد بن أحمد ثقة بتصريح النجاشي.