وقال الشيخ رحمه اللّه في الفهرست (1) بعد عنوانه بما عنونّاه به ، ما لفظه : روى عن جميع شيوخ أبيه إلاّ عن حمّاد بن عيسى ، فيما زعم أصحابنا القميّون ، وذكروا أنّه غال ، وحديثه يعرف وينكر ، وله كتب ، منها : كتاب الاحتجاج أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه ، وابن أبي جيّد القمّي ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى (2) ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه ، وكتاب

__________________

(1) الفهرست : 46 برقم 67 : أحمد بن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهران (خ. ل : مهرام) مولى عليّ بن الحسين عليه السلام أبو جعفر الأهوازي الملقّب : دندان.

أقول : الظاهر أنّ (دندان) لقب لعائلة المترجم لا أنّه لقب له خاصّة ، وذلك أنّ الكشّي في رجاله : 551 برقم 1041 قال : الحسن والحسين ابنا سعيد بن حمّاد بن سعيد ، موالي عليّ بن الحسين صلوات اللّه عليهما .. إلى أن قال : ويقال : إنّ الحسن صنّف خمسين تصنيفا ، وسعيد كان يعرف ب‌ : دندان ، وفي صفحة : 507 حديث 980 : والحسن والحسين ابنا سعيد الأهوازيان ابنا دندان.

(2) اعترض بعض المعاصرين في قاموسه 288/1 على المؤلّف قدّس سرّه بقوله : أنّه نقل عبارة (جخ) في أحمد بن بشير : روى عنهما أحمد بن محمّد بن يحيى مع أنّه قال : روى عنهما محمّد بن أحمد بن يحيى ..

أقول : في رجال الشيخ : 447 برقم 54 و 55 : أحمد بن الحسين بن سعيد وأحمد بن بشير البرقي ، روى عنهما أحمد بن محمّد بن يحيى ..

وفي الفهرست : 46 برقم 67 كما في المتن ، وفي رجال النجاشي : 60 برقم 179 في ترجمته : أخبرنا به ابن شاذان ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى .. وفي منهج المقال : 34 ، ومنتهى المقال : 32 [المحقّقة 248/1 برقم (134)] ، ومجمع الرجال 106/1 ، ونقد الرجال : 20 برقم 41 [المحقّقة 116/1 برقم (216)] ، قالوا : بأنّ المترجم روى عنه أحمد بن محمّد بن يحيى ، ولكن في رجال ابن داود : 418 برقم 21 و 22 [وفي الطبعة الحيدرية : 227 228 برقم 21 و 22] : أحمد بن الحسين بن سعيد ابن مهران بكسر الميم وأحمد بن بشير بالباء المفردة والشين المعجمة والياء المثنّاة تحت ، روى عنهما محمّد بن أحمد بن يحيى .. وفي جامع الرواة 43/1 : أحمد بن بشير البرقي ، وأحمد بن الحسين بن سعيد روى عنهما أحمد بن محمّد بن يحيى