جملة من النسخ : مهران بالنون بدل الميم الثاني.

والأهوازي : نسبة إلى الأهواز ، بالهمزة المفتوحة ، ثمّ الهاء الساكنة ، ثمّ الواو المفتوحة ، ثمّ الألف ، ثمّ الزاي المعجمة.

قال ياقوت (1) : أصله أحواز ، جمع حوز ، أبدلته الفرس هاء ؛ لأنّه ليس في كلامهم حاء. وكان اسمها في أيّام الفرس خوزستان ، وقيل اسمها : هرمز شهر ، وهي كورة عظيمة.

قال صاحب كتاب المغني (2) : هي سبع كور بين البصرة وفارس ، لكلّ كورة اسم ، والأهواز يجمعهنّ. ولا ينفرد الواحد منها هوز ، وأهل هذه البلاد بأسرها يقال لهم : الخوز. انتهى.

ودندان : بالدال المهملة المفتوحة ، ثمّ النون الساكنة ، ثمّ الدال المهملة ، ثمّ الألف. ولم يتبيّن وجه اللقب.

وفي التاج (3) أنّ : بني دندان بطن من العلويّين. انتهى.

ولا ربط لهذا بذلك لفقد كلمة (بني) فيه.

الترجمة :

قال النجاشي (4) : أحمد بن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهرام ، مولى عليّ بن الحسين عليهما السلام ، أبو جعفر الأهوازي الملقّب : دندان. روى عن جميع شيوخ أبيه إلاّ حمّاد بن عيسى فيما زعم أصحابنا القميّون ، وضعّفوه وقالوا : هو غال. وحديثه يعرف وينكر ، له كتاب الاحتجاج. انتهى.

__________________

(1) في معجم البلدان 284/1 : .. وقال صاحب كتاب العين : الأهواز سبع كور ..

(2) حكى صفي الدين عبد المؤمن في مراصد الاطّلاع 135/1 عن كتاب المغني ، ونقله في معجم البلدان عن كتاب العين.

(3) تاج العروس 203/9 ، وفيه : بنو الدندان بالألف واللام.

(4) رجال النجاشي : 60 برقم 179.