_________________

وثقاتهم ، ويؤيّد ذلك أنّ الّذين روى عنهم كلّهم من محدّثي العامّة ، فقد روى عن جماعة كثيرة وإليك أسماء بعضهم كما في شرح النهج لابن أبي الحديد :

ففي 45/2 : حدّثني المغيرة بن محمّد المهلّبي.

وفي صفحة : 49 : عن حباب بن يزيد.

وفي نفس الصفحة : حدّثني عمر بن شبة.

وفي 5/6 : روى أبو بكر أحمد بن العزيز [كذا] الجوهري في كتاب السقيفة قال : أخبرني أحمد بن إسحاق.

وفي صفحة : 12 منه : وحدّثنا ابن عفير ، وفي صفحة : 13 : حدّثني سعيد بن كثير ، وفي صفحة : 14 : أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة ، وفي صفحة : 38 : حدّثني أبو يوسف يعقوب بن شيبة ، وفي صفحة : 39 : حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار العطاردي ، وفي صفحة : 44 : أخبرنا محمّد بن عبد الملك أبو جعفر الواسطي ، وفي صفحة : 44 أيضا : حدّثني عليّ بن سليمان أبو الحسن النوفلي : وفي صفحة : 45 : حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد أبو سعيد ، وفي صفحة : 45 أيضا : حدّثنا عليّ بن جرير الطائي ، وفي صفحة : 48 : أخبرني أبو بكر الباهلي ، وفي صفحة : 49 : حدّثني المؤمل بن جعفر ، وفي صفحة : 51 : حدّثنا الحسن بن الربيع ، وفي صفحة 52 : حدّثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ، وفي 210/16 روى محمّد بن إسحاق ، وفي صفحة : 211 : فحدّثني محمّد بن زكريّا.

هؤلاء طائفة ممّن روى المترجم عنهم ، وروى عنه كثيرا ابن أبي الحديد في شرح النهج ، وأبو الفرج الأصفهاني في الأغاني ، والطبراني في المعجم الصغير وغيرهم ، وينبغي لمن أراد مزيد الاطّلاع على ترجمة الجوهري بمراجعة ترجمة أبي شبل المتقدّمة.

حصيلة البحث

لمّا أثبتنا تعدّد أبي شبل مع الجوهري ، لا بدّ من الحكم بجهالة عبد العزيز أبي شبل ، فهو مجهول الحال ، وإن احتمل كونه إماميّا ، إنّ دراسة ما نقلناه من ابن أبي الحديد ، ومن الذين روى عنهم ورووا عنه ، لا تدع مجالا للتشكيك في كونه من محدّثي العامّة ، الثقات عندهم ورواياته صحيحة وحجّة عندهم وعليهم ، ولا يجد