مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 6 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 201 من 427

[1056]

390 أحمد بن العبّاس النجاشي الصيرفيّ

المعروف ب‌ : ابن الطيالسي

الضبط :

الصيرفيّ : صرّاف الدراهم ونقّادها ، كالصيرف والصرّاف ، والجمع : صيارف وصيارفة ، والهاء للنسبة (1).

وقد مرّ (2) ضبطه في أبان بن عبده.

والطيالسي : بالطاء المهملة المفتوحة ، ثمّ الياء المثنّاة كذلك ، ثمّ الألف ، ثمّ اللام المكسورة ، والسين المهملة كذلك ، ثمّ الياء ، نسبة إلى الطيالسة ، جمع الطيلسان (*) ، ووجه النسبة كونه بيّاع الطيالسة قسم من الثياب.

ويحتمل بعيدا أن يكون نسبته إلى الطيلسان ، إقليم واسع كثير البلدان والسكان من نواحي الديلم والخزر (3) ، على غير القياس ، إذ القياس :

_________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 446 برقم 45 ، منهج المقال : 37 ، لسان الميزان 192/1 برقم 609 ، الوافي بالوافيات 187/7 برقم 3129.

(1) قال في الصحاح 1386/4 : الصّيرفي : الصرّاف ، من المصارفة ، وقوم صيارفة ، والهاء للنسبة ، وقد جاء في الشعر : الصياريف. وفي الصحاح 164/6 : الصيرفي والصيرف والصراف : صراف الدراهم ونقادها .. إلى آخر ما قال.

(2) في صفحة : 123 من المجلّد الثالث.

(*) قال في القاموس : الطيلس والطيلسان مثلّثة اللام معرّب ، أصله : تالشان ، ويقال في الشتم : يا بن الطيلسان أي أنك أعجمي ، جمعه طيالسة ، والهاء في الجمع للعجمة [منه (قدّس سرّه)].

انظر : القاموس المحيط 226/2 وقس ذلك مع ما في الصحاح 944/3.

(3) قاله في المراصد 901/2 ، ومعجم البلدان 56/4.

الصفحة 201 من 427