[981]

365 أحمد بن داود بن سعيد الفزاري

أبو يحيى

الضبط :

سعيد : بالسين المهملة المفتوحة ، ثمّ العين المهملة ، ثمّ الياء المثناة ، ثمّ الدال المهملة مكبّرا ، ويحتمل كونه مصغّرا (1).

وقد مرّ (2) ضبط الفزاري في : أبان بن أبي عمران.

الترجمة :

قد عدّه الشيخ رحمه اللّه (3) في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قال :

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 456 برقم 107 و : 426 برقم 11 ، فهرست الشيخ : 58 برقم 100 الطبعة الحيدريّة ، وفي الطبعة المرتضوية : 33 برقم 100 ، وفي طبعة جامعة مشهد : 27 برقم 53 ، رجال الكشّي : 532 برقم 1016 ، الخلاصة : 17 برقم 26 ، رجال النجاشي : 353 برقم 1221 الطبعة المصطفوية ، وفي طبعة الهند : 315 ، وفي طبعة بيروت 436/2 برقم 1232 ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 454 برقم 1231 ، حاوي الأقوال 280/3 برقم 1251 [المخطوط : 224 برقم (1166)] ، رجال ابن داود : 27 برقم 73 ، معراج أهل الكمال : 114 برقم 50 [المخطوط : 118 من نسختنا] ، الوجيزة : 144 [رجال المجلسي : 149 برقم (86)] ، جامع الرواة 50/1 ، مجمع الرجال 113/1.

(1) انظر كلا الضبطين في توضيح المشتبه 103/5.

(2) في صفحة : 62 من المجلّد الثالث.

(3) رجال الشيخ : 456 برقم 107 ، وفي : 426 برقم 11 ، في باب الكنى من أصحاب الإمام الهادي عليه السلام ، وعدّه من أصحاب الإمام الهادي عليه السلام يقتضي أن يكون من رواته ، فكيف يسوغ عدّه فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام ، إلاّ أن يقال إنّه كان من أصحابه عليه السلام ، ولم يتّفق له رواية عن الإمام عليه السلام ، وهو بعيد.