يعرف به ، وكان عبديّا. انتهى.

وقال النجاشي (1) : إبراهيم بن نعيم العبدي أبو الصباح الكناني ، نزل فيهم ، فنسب إليهم ، كان أبو عبد اللّه [عليه السلام] يسمّيه : الميزان ، لثقته. وذكره أبو العبّاس في الرجال ، رأى أبا جعفر (2) وروى عن أبي إبراهيم عليهما السلام ، له كتاب (3). انتهى.

وقال في القسم الأوّل من الخلاصة (4) أنّه : ثقة ، أعمل على قوله ، سمّاه الصادق عليه السلام : الميزان ، قال له : «أنت ميزان لا عين فيه». انتهى.

ووثّقه في الوجيزة (5) ، والبلغة (6) ، والحاوي (7) ، ورجال

__________________

(1) النجاشي في رجاله : 16 برقم 33 طبعة المصطفوي ، وفي طبعة الهند : 15. وجاء في سند رواية في كامل الزيارات : 167 باب 69 حديث 2 بسنده : .. عن سلمة صاحب السابري ، عن أبي الصباح الكناني قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وذكر البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام : 11 : أبو الصباح الكناني ، وفي أصحاب الصادق عليه السلام : 18 : أبو الصباح الكناني ، واسمه : إبراهيم ، كوفي.

(2) إن كان مراد النجاشي في المقام من أبي جعفر عليه السلام الباقر كان التعبير فيه من المسامحة مالا يخفى لأنّه رأى لباقر عليه السلام وروى عنه ، وإن كان مراده من رأى أبا جعفر عليه السلام الجواد كان خطأ قطعا ؛ لأنّه كما يأتي من المؤلّف قدّس سرّه إنّ أبا الصباح مات سنة 170 والجواد عليه السلام ولد بعد وفاته بأكثر من عشرين سنة ورواياته عن الباقر عليه السلام كثيرة ، منها ما في الكافي 306/1 ، والخرائج والجرائح 272/1 الباب السادس برقم 2 ، وكشف الغمّة 352/2 باب في دلائل الإمام أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليهما السلام ، وبحار الأنوار 248/46 باب معجزات الإمام محمّد الباقر عليه السلام برقم 40.

(3) سقطت هذه الجملة من ذيل النص : (يرويه عنه جماعة) من قلم الناسخ.

(4) الخلاصة : 3 برقم 1.

(5) الوجيزة : 143 [رجال المجلسي : 146 برقم 52].

(6) بلغة المحدّثين : 326.

(7) حاوي الأقوال 136/1 برقم 21 [المخطوط : 14 برقم 21 من نسختنا].