__________________

ولكن في أمالي المفيد : 153 حديث 4 ، وفيه : إبراهيم بن راحة البصري. فالعنوان مردّد بين ناحة وراحة وداحة ولا قرينة على الترجيح سوى أنّ داحة ورد في سند الحديث ، وقد مرّ تحقيق هذا العنوان في إبراهيم بن داحة.

حصيلة البحث

لا يبعد صحّة إبراهيم بن داحة بالدال المهملة وعلى كلّ تقدير المعنون مهمل.

[605]

380 إبراهيم النخعي

جاء في سند التهذيب 299/5 باب ما يجب على المحرم حديث 1013 بسنده : .. قال : عن موسى بن القاسم ، عن إبراهيم النخعي ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. وفيه 332/9 باب ميراث الموالي حديث 1194 بسنده : .. قال : عن سفيان بن منصور ، عن إبراهيم النخعي قال : كان عبد اللّه بن مسعود ..

وقال في الاستبصار 179/2 باب ما يجب على المحرم اجتنابه حديث 596 : .. وأمّا ما رواه موسى بن القاسم ، عن إبراهيم النخعي ، عن معاوية بن عمّار. وجاء في الاستبصار أيضا 174/4 ذيل حديث 656.

وفي جمال الأسبوع : 142 في صوم يوم الخميس بسنده : .. عن فضيل ، عن إبراهيم النخعي ، عن ابن مسعود .. ، وصفحة : 143 بسنده : .. عن فضيل بن عياض عنه ، عن ابن مسعود ..

أقول : ظنّ بعض المعاصرين في قاموسه 218/1 أنّ المعنون متّحد مع إبراهيم بن يزيد النخعي ، وهو اشتباه ؛ لأنّ المعنون يروي عن الصادق عليه السلام بواسطة معاوية بن عمّار الّذي لم يدرك الباقر عليه السلام وإنّما هو