الذال المعجمة المفتوحة ما لفظه : والأصبهبذية بالضبط الماضي : نوع من دراهم العراق ، نسبت إلى أصبهبذ.

قال الأزهري في الخماسي : وهو اسم أعجمي ، وصاده في الأصل سين.

قلت : وقد وقع في شعر جرير ، وقال : إنّه معرّب ، ومعناه الأمير ، كذا ذكره غير واحد من الأئمّة.

والأصبهبذية : مدرسة ببغداد ، بين الدربين ، نسبت إلى هذا الرجل. انتهى ما في التاج.

ومرّ (1) ضبط القمّي : في آدم بن إسحاق.

والضرير : في إبراهيم بن مسلم (2).

والمفسّر : اسم فاعل ، يطلق على مفسّر القرآن. ومفسّر الرؤيا أيضا ، والمراد به هنا هو الثاني (3).

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (4) ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام ، وقال بعد عنوانه بما عنونّاه به : روى عنه ابن قولويه. وقال في الفهرست بعد عنوانه بما ذكرنا : لم يعرف له إلاّ الكتاب الّذي بأيدي الناس في تفسير الرؤيا ، وهم

__________________

(1) في صفحة : 25 من المجلّد الثالث.

(2) في صفحة : 388 من المجلّد الرابع.

(3) لاحظ ضبط المفسّر في توضيح المشتبه 243/8.

(4) رجال الشيخ : 455 برقم 102 : أحمد بن أصفهبد أبو العبّاس القمّي الضرير المفسّر ، روى عنه ابن قولويه.