كثير الحديث ، صحيح الرواية ، له كتاب نوادر ، أخبرني عدّة من أصحابنا إجازة ، عن أحمد بن جعفر بن سفيان ، عنه.

ومات أحمد بن إدريس بالقرعاء (*) ، سنة ستّ وثلاثمائة من طريق مكّة ، على طريق الكوفة. انتهى (1).

ومثله بعينه في الخلاصة (2) في القسم الأوّل بإسقاط : من طريق مكّة .. إلى آخره (3). وإبداله بقوله : رحمه اللّه ، أعتمد على روايته.

ومثله .. إلى ثلاثمائة ، في رجال ابن داود (4).

وقال ابن شهرآشوب (5) : أحمد بن إدريس أبو عليّ الأشعري القمّي ثقة له : [كتاب] النوادر ، و [هو] كتاب كثير الفائدة ، وكتاب المقت والتوبيخ. انتهى.

__________________

برقم 226 ، وطبعة جماعة المدرسين : 92 برقم 228.

(*) القرعاء : بالقاف والراء المهملة ، والعين كذلك ، والألف والهمزة ، منهل بطريق مكّة بين القادسيّة والعقبة. القاموس. [منه (قدّس سرّه)].

انظر : القاموس المحيط 67/3 ، تاج العروس 463/5 نقلا عن الأزهري.

(1) جاء في سند رواية في كامل الزيارات : 250 حديث 9 : ما في حديث أحمد بن إدريس بن أحمد بن زكريا القمّي ، ويتّضح أنّ جدّ أبيه زكريا ، فتفطّن.

(2) رجال العلاّمة الحلّي رحمه اللّه : 16 برقم 14 [خلاصة الأقوال : 65 برقم 79] : أحمد بن إدريس أبو عليّ الأشعري القمّي ، كان ثقة في أصحابنا فقيها ، كثير الحديث ، صحيح الرواية ، مات بالقرعاء في طريق مكة على طريق الكوفة سنة ستّ وثلاثمائة ، رحمه اللّه ، أعتمد على روايته.

(3) في المتن رمز (اه) أي (انتهى) أي انتهاء الاقتباس ، والظاهر ما أثبتناه.

(4) قال في رجال ابن داود : 23 برقم 57 طبعة جامعة طهران ، وصفحة : 36 طبعة النجف الأشرف : أحمد بن إدريس أبو عليّ الأشعري القمّي ، (لم) ، (ست) ، (جش) ، ثقة صحيح الحديث ، فقيه ، مات بالقرعاء في طريق مكة سنة ستّ وثلاثمائة.

(5) معالم العلماء : 15 برقم 72 قال : أحمد بن إدريس أبو عليّ الأشعري القمّي ، ثقة ، له كتاب النوادر وهو كتاب كثير الفائدة ، وكتاب المقت والتوبيخ.