الحسان أقلاّ ، فكان يقتضي عدّه في عداد القسم الثاني أقلاّ ، لا الرابع ، وكم له من أمثال ذلك!

__________________

حصيلة البحث

أقول : الظاهر أنّ الذمّ الّذي أشار إليه في الوجيزة هو قول النجاشي رحمه اللّه في رجاله إنّ حديثه ليس بذلك النقي ومن المعلوم أنّ هذه العبارة تطلق على من لم يتقيّد في روايته عن الثقات ، بل يروي عنهم وعن الضعفاء ، وهذا لا ربط له بحسنه ، فاستفادة حسنه من عبارة الشيخ رحمه اللّه لا مانع منه ، فهو حسن ، فتفطّن.

[743]

451 أحمد بن أبي زياد

جاء في طبّ الأئمّة : 39 بسنده : .. عن أحمد بن أبي زياد ، قال : حدّثنا فضالة بن أيوب عن إسماعيل بن زياد ..

وعنه في بحار الأنوار 364/92 وفيه : أحمد بن زياد ، وبحار الأنوار 7/95 حديث 2 مثله ، وكذلك في وسائل الشيعة 231/6 حديث 4 وفيه : أحمد بن زياد.

حصيلة البحث

المعنون مهمل ، كأنّ صحيحه أحمد بن أبي زياد أو أحمد بن زياد.

[744]

452 أحمد بن أبي سورة أبو ذر

جاء في غيبة الطوسي : 269 حديث 234 بسنده : .. عن أحمد بن عليّ الرازي ، عن أبي ذر أحمد بن أبي سورة ، وهو : محمّد بن الحسن بن عبد اللّه التميمي ، وكان زيديا قال : ..

وعنه في بحار الأنوار 14/52 حديث 12 ، وكذلك في غيبة