[742]

292 أحمد بن أبي زاهر

الضبط :

زاهر : بالزاي المعجمة ، ثمّ الألف ، ثمّ الهاء ، ثمّ الراء المهملة.

قال ابن داود في رجاله (1) ما لفظه : ومنهم من ردّ على الشيخ رحمه اللّه في الفهرست ، فأصلحها بالدال ، فقال : داهر (2) ، والّذي أنقله بالزاي. انتهى.

__________________

المهموم : 257 ، والصراط المستقيم 213/2 .. وغيره من المصادر.

حصيلة البحث

يظهر من الروايتين حسنه ، وأنّه اشتبه عليه ثمّ اتّضح له الحقّ فقال به ، واللّه العالم.

مصادر الترجمة

الخلاصة : 203 برقم 11 ، رجال ابن داود : 417 برقم 16 و 22 و 52 ، رجال النجاشي : 69 برقم 211 ، كامل الزيارات : 188 باب 76 حديث 3 ، فهرست الشيخ : 49 برقم 76 ، معالم العلماء : 14 برقم 67 ، رجال الشيخ : 453 برقم 92 ، الوجيزة : 144 [رجال المجلسي : 147 برقم (68)] ، معراج أهل الكمال المخطوط : 101 من نسختنا والمطبوع : 100 برقم 37 ، إتقان المقال : 256 ، حاوي الأقوال المخطوط : 222 برقم 1152 والمطبوع 273/3 برقم 1239 ، ملخّص المقال في قسم الضعفاء.

(1) رجال ابن داود : 417 برقم 16 طبعة جامعة طهران وصفحة : 227 طبعة النجف باختلاف يسير في اللفظ ، وذكره في القسم الأوّل صفحة : 22 برقم 52 [وصفحة : 35 من طبعة النجف الأشرف].

(2) ذكر في توضيح المشتبه 260/4 261 بعض المنسوبين إلى الزاهر والداهر (الزاهري ، الداهري) فراجع.