ولكن صرّح الشهيد الثاني رحمه اللّه في تعليقه على الخلاصة (1) ، في ترجمة محمّد بن يعقوب الكليني أنّ : علان مخفّف اللام.

وفي رجال ابن داود (2) أنّ : من أصحابنا من قال : عليان (3) ، والحقّ الأوّل. انتهى.

والكليني : نسبه إلى كلين كحسين وزبير قرية بالريّ ، منها : محمّد بن يعقوب الكليني رحمه اللّه.

أو كأمير ، قرية أخرى بالري.

وفي تاج العروس (4) إنّ : الصواب بضمّ الكاف ، وإمالة اللام ، كما ضبطه الحافظ في التبصير. انتهى.

ويدلّ على ما استصوبه ما هو المعلوم من أنّ في الري قريتين ، إحداهما كلين كأمير والاخرى : كلين كزبير والّتي فيها قبر والد الكليني ، هي الثانية ، دون الأولى. وكونه من الأولى ومات في الثانية بعيد. وأبعد منه نقله إلى

__________________

(1) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 32 من نسختنا الخطية ، ولا يوجد ما ذكره قدّس سرّه في نسختنا ، وقال : تقدّم أحمد بن إبراهيم علان الكليني أيضا .. ولم نجد الترجمة.

(2) رجال ابن داود : 23 رقم 54 (طبعة جامعة طهران) ، و 35 طبعة النجف الأشرف.

(3) عليان إمّا بضمّ أوّله وفتح اللام وتشديد الياء : عليّان ، أو بفتح الأوّل والثالث وسكون اللام : عليان ، كما في توضيح المشتبه 336/6.

(4) تاج العروس 322/9 ، وقال في القاموس 263/4 : وكأمير قرية بالري منها محمّد بن يعقوب الكليني ، وفي توضيح المشتبه 337/7 قال : هي بضمّ الكاف ، واللام ممالة إلى الكسر ، تعرّض الأمير للإمالة ، ونصّ ابن السمعاني وأبو العلاء الفرضي وغيرهما على كسر اللام ، وبعدها مثنّاة تحت ساكنة ثمّ نون ، وهي المرحلة الأولى من الري لمن يقصد خوار ، فيما ذكره أبو عبيد البكري ، ثمّ ضبط الكلين بفتح الكاف بعد عدّة ألقاب وأسماء في صفحة : 338. وانظر : الاكمال 186/7 ، الأنساب 463/10 .. وغيرهما.