مستملي أبي أحمد الجلودي (*) ، وسمع كتبه كلّها ورواها ، وكان ثقة في حديثه ، حسن التصنيف ، وأكثر الرواية عن العامّة والأخباريّين ، وكان جدّه المعلّى بن أسد فيما ذكره الحسين بن عبيد اللّه ، من أصحاب صاحب الزنج والمختصّين به.

وروى عنه وعن عمّه أسد بن معلّى أخبار صاحب الزنج ، وله تصانيف ، منها : كتاب تاريخ (1) الكبير ، كتاب التاريخ الصغير ، كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السلام ، كتاب أخبار صاحب الزنج ، كتاب الفرق وهو كتاب حسن غريب كتاب أخبار السيّد الحميري وشعر السيّد (2) ، كتاب عجائب العالم. انتهى المهمّ ممّا في الفهرست.

وعلى هذا المنوال نسج النجاشي (3) ، وأبدل قوله : وهو ممّن دخل .. إلى آخره ، بقوله : وهم الّذين انقطعوا بفارس عن بني تميم ، حتّى قال الشاعر :

وزاد في تعداد كتبه : كتاب المثالب والقبائل. وقال : حسن على ما حكي لم يجمع مثله. انتهى (4).

__________________

(*) يأتي ضبط الجلودي في : عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن محمّد بن عيسى إن شاء اللّه. [منه (قدّس سرّه)].

(1) في المصدر : التاريخ ، وهو الظاهر.

(2) في الفهرست : شعره ، بدل شعر السيّد.

(3) رجال النجاشي : 75 برقم 235.

(4) وقال بعض المعاصرين في قاموسه 248/1 : إنّ المصنّف حرّف على النجاشي حيث إنّه قال : (التاريخ وهو كتاب كبير وصغير).

أقول : ليت شعري حبّ النقد إلى أيّ حدّ يصل؟! ، فإنّ المؤلّف قدّس سرّه لم يقل إنّ عبارة الفهرست والنجاشي واحدة بغير تقديم وتأخير وزيادة ونقصان بل قال : رحمه اللّه