__________________

رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم بعثتين إلى اليمن على إحداهما عليّ بن أبي طالب [عليه السلام] وعلى الاخرى خالد بن الوليد ، وقال : إذا التقيتما فعليّ على الناس ، وإذا افترقتما فكلّ واحد منكما على جنده ، قال : فلقينا بني زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين ، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذريّة ، فاصطفى عليّ [عليه السلام] امرأة من السبي لنفسه ، قال بريدة : فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم يخبره بذلك ، فلمّا أتيت رسول اللّه [صلّى اللّه عليه وآله وسلّم] دفعت إليه الكتاب فقرئ عليه ، فرأيت الغضب في وجه رسول اللّه [صلّى اللّه عليه وآله وسلّم] فقلت : يا رسول اللّه! هذا مكان العائذ ، بعثتني مع رجل ، وأمرتني أن أطيعه فبلّغت ما ارسلت به ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم : «لا تقع في عليّ [عليه السلام] فإنّه منّي وأنا منه ، وهو وليّكم بعدي».

قال ابن كثير في البداية والنهاية بعد تمام الحديث : هذه اللفظة (وهو وليكم بعدي) منكرة ، والأجلح شيعيّ ، ومثله لا يقبل اذا تفرّد بمثلها ، وقد تابعه فيها من هو أضعف منه ، واللّه اعلم! وفي الأمالي للشيخ الطوسي قدّس سرّه 331/1 المجلس الثاني عشر حديث 662 في طبعة مؤسسة البعثة بسنده : .. قال : حدّثنا عبد اللّه بن مسلم الملائي ، عن الأجلح ، عن ابن الزبير ، عن جابر : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .. ، وبحار الأنوار 34/40 باب 91 حديث 66 والعمدة لابن بطريق : 362.

أقول : إنّ ابن عبّاس رحمه اللّه كان يقول : كنّا نبور أولادنا بحبّ عليّ رضي اللّه عنه النهاية لابن الأثير 161/1 ، وفي شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 97/8 ، وصفّين لنصر بن مزاحم : 462 واللفظ للأوّل : قال نصر : وحدّثنا عمر بن سعد ، عن الأجلح بن عبد اللّه الكندي ، عن أبي جحيفة ، قال : جمع معاوية كلّ قرشيّ بالشام ، وقال لهم : العجب يا معشر قريش! إنّه ليس لأحد منكم في هذه الحرب فعال يطول بها لسانه غدا ما عدا عمرا ، فما بالكم؟! أين حميّة قريش؟ فغضب الوليد بن عقبة ، وقال : أي أفعال تريد؟ واللّه ما نعرف في أكفائنا من قريش العراق من يغني غناءنا باللسان ، ولا باليد ، فقال معاوية : بلى إنّ اولئك وقوا عليّا بأنفسهم ، قال الوليد : كلاّ ، بل وقاهم عليّ بنفسه ،