وقاشان : معرّب كاشان ، بلدة قرب قمّ ، على ثلاثين فرسخاً من إصبهان(1).

[الترجمة :]

ثمّ إنّه قد روى عن إبراهيم هذا أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي(2) ، واستشعر منه الوحيد رحمه الله(3) وثاقته ، لما قرّره في الفائدة الثالثة(4) ، وذكرنا ما عندنا في ذلك عند التعرّض له(5). وروى في خاتمة

__________________

(1) انظر توضيح المشتبه 7/26 27 ضبط القاساني بالسين المهملة فقال : وهي على ثلاثين فرسخاً من إصبهان وأهلها رفضة مجاورون بقمّ ، والناس يقولونها بشين معجمة ، ثمّ ذكر أنّ قاسان أيضاً بلد كبير بتركستان خلف سيحون خربت باستيلاء الترك.

فلم يفرّق بينهما ، ولكن في معجم البلدان 4/295 ذكر أوّلاً قاسان بالسين المهملة من بلاد الترك ، ثمّ ذكر في الصفحة : 296 : قاشان بالشين المعجمة وقال : مدينة قرب أصبهان تذكر مع قمّ ومنها تجلب الغضائر القاشاني ، والعامّة تقول القاشيّ ، وأهلها كلّهم شيعة إماميّة.

(2) تجد الرواية في التهذيب باب زيادات الحجّ 5/425 حديث 1476 بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن إبراهيم بن شيبة قال : كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام .. وأشار إلى هذه الرواية في جامع الرواة 1/22 وفي التهذيب أيضاً 3/276 باب فضل المساجد والصلاة فيها : حديث 807 بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن إبراهيم بن شيبة قال : كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام .. والكافي 4/524 باب إتمام الصلاة في الحرمين حديث 1 بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن إبراهيم بن شيبة ، قال : كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام .. وفي الاستبصار 2/330 حديث 1172 باب إتمام الصلاة في الحرمين بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن إبراهيم بن شيبة قال : كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام ..

(3) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 22.

(4) الفوائد الخمسة الرجاليّة المطبوعة أوّل كتاب منهج المقال : 11 من الطبعة الحجريّة وطبعت أيضاً آخر رجال الخاقاني : 48.

(5) تعليقة الوحيد البهبهاني المطبوعة على هامش منهج المقال : 40 ترجمة أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي.