الحاوي (1) ولم أفهم وجهه.

وجعل الميرزا رحمه اللّه (2) والشيخ أبو عليّ (3) رحمه اللّه الختلي : نسبة إلى ختل كسكر كورة عظيمة واسعة بما وراء النهر *.

وأقول : لعلّ ضبط العلاّمة رحمه اللّه له بضمّ أوّله أيضا مبنيّ على ذلك.

ومقتضى كونه كسكّر ضمّ أوّله ، وفتح ثانيه مشدّدا.

_________________

(1) حاوي الأقوال 89/3 برقم 1051 [المخطوط : 180 برقم 901]. تنبيه اعلم أنّه وقع في العنوان لفظ : (بن سماعة) ، وهو إقحام من الناسخ ، والصحيح : إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي ، وابن سماعة هو الّذي تقدّم ذكره : إبراهيم بن محمّد بن سماعة أخو جعفر وحسن ، فتفطّن.

(2) في منهج المقال : 27.

(3) في منتهى المقال : 26 الطبعة الحجريّة [الطبعة المحقّقة 197/1 برقم (71)]. وفي تاج العروس 300/7 : وختلان كسحبان بلد وراء بلخ كما في لب اللباب. وفي العباب : قرب سمرقند. وهو ختليّ على غير قياس كما في العباب ، أي لأنّ القياس ختلاني .. ثمّ ذكر جماعة يوصفون بالختلي ، ثمّ قال : وختّل كسكّر كورة عظيمة واسعة بماوراء النهر ، وفي لب اللباب : خلف جيحون ، وضبطه نصر بضمّ التاء المشدّدة ، وقال : هو صقع واسع بخراسان .. إلى أن قال : وممّا يستدرك عليه : ختلّ بضمّ الخاء وتشديد اللاّم قرية بطريق خراسان. وفي مراصد الاطلاع 452/1 : ختلان بالفتح ، ثمّ السكون ، وآخره نون : بلاد مجتمعة وراء النهر قرب سمرقند. وبعضهم يقوله بضمّ أوله وتشديد ثانيه ، قال : والصواب هو الأوّل ، وإنّما الختل قرية في طريق خراسان إذا خرجت من بغداد بنواحي الدسكرة. قاله السمعاني ، وفيه نظر. الختّل بالضمّ ، ثمّ الفتح ، والتشديد : كورة واسعة كثيرة المدن ، خلف جيحون أجلّ من صغانيان وأوسع خطّة ، وأكثر مدنا ، وأكثر خيرا ، وهي على تخوم السند.

(*) وفي القاموس ختّل : كسكّر ، كورة بماوراء النهر. نتهى. ولازمه تشديد التاء أيضا وضبط بعضهم بفتح الخاء. [منه (قدّس سرّه)].