[286]

108 إبراهيم بن سلمة (1) الكناني

الضبط :

سَلَمَة : بفتح السين المهملة ، واللام ، والميم بعدها هاء ، من الأسماء المشتركة بين الرجال والنساء.

وفي القاموس(2) : إنّ سَلَمَة محرّكة أربعون صحابياً ، وثلاثون محدّثاً. انتهى.

وسَلْمة بسكون اللاّم كفَرْحَة : الحجارة والمرأة الناعمة الأطراف. وقد وقعت التّسمية بذلك في النساء والرجال أيضاً ، لكن التّسمية بمحرّكة اللام أشيع.

بل زعم الجوهري(3) انحصار الرجل المسمّى ب : سَلِمَة كفَرِحَة في العرب فيمن ينسب إليه بنو سَلِمَة من الأنصار. ورَدّ بسكون اللام في جملة من المسمّين ب : سلمة مثل : سلمة بن نصر في جهينة ، وسلمة الخولاني ، وسلمة شيخ مسعر ، فالحصر في سَلِمة بني سَلِمَة لا وجه له.

__________________

(1) أقول : جاء على رجال الشيخ رحمه الله هنا نسخة (سلام) بدل (سلمة) ، ولذا يعنون بذلك ولم يثبت التعدّد ولا الاتّحاد فيهما.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 144 ، جامع الرواة 1/21 ، مجمع الرجال 1/44 ، توضيح الاشتباه : 12 ، منهج المقال : 21 ، منتهى المقال : 21 ، نقد الرجال : 9 [المحقّقة 1/62 برقم (75)] ، خاتمة المستدرك : 778 ، لسان الميزان 1/94 رقم 165.

(2) القاموس المحيط 4/129.

(3) في صحاح اللغة 5/1950 : وسَلمٌ : اسم رجل ، وسَلْمَى : اسم امرأة .. إلى أن قال : وسَلَمَةُ : اسم رجل ، وسَلِمَة بكسر اللام أيضاً اسم رجل ، وبنو سَلِمَةَ : بطن من الأنصار ، وليس في العرب سَلِمَةَ غيرهم.