وكأنّه الشيباني (1) كما يظهر من بصائر الدرجات للصفّار(2).

_________________

ترجمة القاسم بن عبيد ، وتكملة الرجال 2/600 في ترجمة الهيثم بن عبد الله الشيباني ، ونقد الرجال : 370 برقم 5 باب الكنى [المحقّقة 5/212 برقم (6165)] ، وجامع المقال : 93 ، وهداية المحدّثين : 296 و .. غيرهم : أبو كهمس بالسين المهملة .

نعم ، في مجمع الرجال 6/244 ، ورجال ابن داود : 369 برقم 1652 : أبو كهمش بالنقط الثلاث فوق السين.

أقول : اعترض بعض المعاصرين في قاموسه 1/183 على المؤلّف رضوان الله تعالى عليه أنّه قال : عن أبي همش وليس لنا أبو الهمش ابن أبي كهمس ، لكن في الجدول صحّحه.

وبين يديك تنقيح المقال لا تجد فيه أبو الهمش بن أبي كهمس ، وإنّما المذكور أبو كهمس.

ثم على فرض أنّه وقع خطأ من المؤلّف أو من الناسخ فهو يعترف بأنّ المؤلّف قدّس سرّه صحّحه في الجدول فما وجه الاعتراض؟!

(1) الشيباني ; هو : هيثم بن عبد الله أبو كهمس الشيباني ، ذكره الشيخ في رجاله : 331 برقم 35 باب الكنى.

أقول : قال بعض أعلام المعاصرين في معجم رجال الحديث 19/392 برقم 13400 ، الظاهر أنّ من ذكره الشيخ هو الهيثم بن عبد الله ، فإنّ أبا كهمس وإن أطلق على القاسم بن عبيد أيضاً ، إلاّ أنّه لم يذكر أنّ له كتاباً ، وصاحب الكتاب هو الهيثم بن عبد الله ، ويؤيد أنّ أبا كهمس اسمه هيثم بن عبيد الله ما رواه الشيخ بسنده : .. عن عبد الله بن بكير ، عن أبي كهمس ، واسمه هيثم بن عبيد .. ، كما في التهذيب 8/93 برقم 318 بسنده : .. عن عبد الله بن بكير ، عن أبي كهمس واسمه : هيثم بن عبيد عن رجل من أهل واسط من أصحابنا قال : قلت : لأبي عبد الله عليه السلام .. ، والكافي 2/608 باب من حفظ القرآن ثمّ نسيه حديث 5 بسنده : .. عن أبي كهمس الهيثم بن عبيد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام .. ، والاستبصار 3/282 برقم 1001 بسنده : عن أبي كهمس واسمه : هيثم بن عبيد عن رجل من أهل واسط من أصحابنا ، قال : قلت : لأبي عبد الله عليه السلام ..

واعلم أنّ في بعض الأسانيد : هيثم بن عبد الله ، وفيما ذكرناه : هيثم بن عبيد ، فتفطّن.

(2) بصائر الدرجات : 242 الجزء الخامس برقم 1 بسنده : .. عن أبي عبد الله البرقي ، عن