الترجمة :

قال الشيخ رحمه الله(1) في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام : إبراهيم بن قتيبة من أهل إصفهان ، روى عنه البرقي. انتهى.

وقال في الفهرست(2) : إبراهيم بن قتيبة ، من أهل إصفهان ، له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن إبراهيم هذا. انتهى.

وقال النجاشي(3) : إبراهيم بن قتيبة ، له كتاب ، أخبرنا محمّد بن محمّد ، عن الحسن بن حمزة ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عنه ، به. انتهى.

وظاهره كونه إماميّاً ، إلاّ أنّي لم أقف على توثيق فيه أو مدح ، فهو مجهول الحال.

_________________

(1) الشيخ في رجاله : 451 برقم 79.

(2) الفهرست : 31 برقم 17 وفي الطبعة المرتضويّة : 8 برقم 17 ، وفي طبعة جامعة مشهد : 15 برقم 23.

(3) رجال النجاشي طبعة الهند : 17 وفي طبعة المصطفوي : 18 برقم 32 ، وفي طبعة بيروت 1/103 برقم 32 ، وطبعة جماعة المدرسين : 23 برقم 33 ، وقال في معالم العلماء : 7 برقم 25 : إبراهيم بن قتيبة من إصفهان ، له كتاب. وفي جامع المقال : 53 قال : وأ نّه ابن قتيبة برواية أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ومثله في هداية المحدّثين : 11 ، وتوضيح الاشتباه : 16 برقم 49 ، وجامع الرواة 1/30 ..

وفي لسان الميزان 1/92 برقم 265 قال : إبراهيم بن قتيبة الإصفهاني ، ذكره الطوسي في مصنّفي الشيعة الإماميّة.

حصيلة البحث

إنّ ذكر الشيخ رحمه الله للمعنون في كتابيه ، والنجاشي في رجاله ، ومن تبعهم ، يوجب الاطمئنان بكونه إماميّاً ، إلاّ أنيّ لم أجد ما يوجب الحكم عليه بالوثاقة أو الضعف ، فهو غير معلوم الحال عندي.