عليهم السلام : «اعرفوا منازل الرجال بكثرة روايتهم عنّا» (1).

.. إلى غير ذلك من المؤيّدات. ولذا ذكره في الحاوي(2) في قسم الثقات ، ووثّقه الفاضل المجلسي في الوجيزة(3) وابن شهرآشوب على ما حكاه عنه في رجال الوسائل(4) ، والسيّد الداماد قدّس سرّه(5) و .. غيرهم(6).

_________________

(1) اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّي) : 3 حديث 1 مع اختلاف يسير ، عنه في بحار الأنوار 2/150 حديث 23.

(2) حاوي الأقوال 1/128 برقم 12 [المخطوط : 12 برقم 13 من نسختنا] ، وذكره البرقي في رجاله : 11 في أصحاب الباقر عليه السلام ، وفي صفحة : 47 في أصحاب الكاظم عليه السلام وممّن أدركه ، وقال في الوسائل للشيخ الحرّ 20/121 برقم 31 : إبراهيم بن عمر اليماني الصنعاني ، له أصل .. إلى أن قال : قاله الشيخ ، وأورد في أصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام.

(3) الوجيزة : 143 [رجال المجلسي : 144 برقم 34] قال : وابن عمر اليماني ثقة.

(4) وسائل الشيعة 3/536 الطبعة الحجريّة ، و 20/121 برقم 31 طبعة طهران ، و 30/298 طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام هكذا : وقال ابن شهراشوب : ثقة له أصل.

وليس في معالم العلماء : 6 برقم 22 ذكر من توثيقه فاكتفى بقوله : له أصل. وأبدل في نسختنا عمر ب : عمير ، وهو خطأ قطعاً.

(5) في تصحيح وتعليقه على اختيار معرفة الرجال المعروف ب : رجال الكشّي 1/273 : قال السيّد جمال الدين أحمد بن طاوس في الطريق ضعف من جهة إبراهيم بن عمر اليماني ، فإن ابن الغضائري قال : إنّه ضعيف .. إلى أن قال : ونحن نقول : إبراهيم بن عمر اليماني قد وثّقه وشيّخه النجاشي على البت .. ثمّ نقل اتفاق ابن نوح وغيره على ذلك ، ثمّ نقل التوثيقات .. إلى أن قال في صفحة : 274 فأذن تضعيف ابن الغضائري وهو أبوالحسن أحمد بن الحسين لا أبوه أبوعبدالله الحسين بن عبيدالله إيّاه لا يوجب ضعفه .. إلى أن قال : وبالجملة ; هذا الحديث الشريف طريقه صحيح على الأصح ..

(6) لقد وثّق المترجم جمع منهم النجاشي في رجاله : 16 برقم 25 ، وحاوي الأقوال 1/128 برقم 12 [المخطوط : 12 برقم 13 من نسختنا] ، والسيّد الداماد في تعليقته على الكافي : 380 ، وجامع المقال : 53 ، وهداية المحدّثين : 11 ، وروضة المتّقين