والتيمي(1) نسبة إلى تيم بطن من غافق ، ويأتي(2) في أحمد بن يوسف التيمي أوضح من ذلك.

الترجمة :

قد عدّه الشيخ رحمه الله في رجاله (3) من رجال الصادق عليه السلام وقال :

__________________

(1) ضبط هذه الكلمة في توضيح المشتبه 2/80.

(2) برقم (596).

(3) رجال الشيخ : 144 برقم 40.

وفي توضيح الاشتباه : 11 برقم 30 قال : إبراهيم بن الزبرقان بكسر الزاء المعجمة ، وسكون الباء الموحّدة ، وكسر الراء المهملة ، ثمّ القاف وهو القمر ، والخفيف اللّحية ، ومصبوغ الثوب ، أو العمامة بحمرة أو صفرة ، ولعلّه لقّب به لجماله ، أو لصبغ عمامته ، أو لغير ذلك. وذكره في إتقان المقال : 155 في قسم الحسان ، وكذا في نقد الرجال : 8 برقم 41 [المحقّقة 1/61 برقم (69)] عن رجال الشيخ ، ومثله في الوسيط : حرف الألف ، ومجمع الرجال 1/44 ، وجامع الرواة 1/21 ، ملخّص المقال في قسم من لم يبلغ مرتبة الوثاقة ، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال 1/31 برقم 88 وقال : إبراهيم بن الزبرقان عن مجالد ، وثّقه ابن معين. وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، روى عنه أبو نعيم. وفي لسان الميزان 1/58 برقم 144 قال : إبراهيم بن الزبرقان .. إلى أن قال : وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : محلّه الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتّج به.

وقال البزّار ، وأبو داود ، والنسائي : ليس به بأس.

وقال العجلي : كان ثقة راوية لتفسير القرآن وكان صاحب سنّة .. إلى أن قال : وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات. ثمّ ذكر عن رجال الشيخ ما تقدّم نقله عنه ، ثمّ قال : وقال الخطيب في الموضح : ومن الناس من ينسب إبراهيم بن الزبرقان إلى بني تميم وكان ثقة مات سنة ثلاث وثمانين ومائة. وفي الجرح والتعديل 2/100 برقم 275 : إبراهيم بن الزبرقان التميمي روى عن أبي روق والحجاج بن أرطاة ، روى عنه أبو نعيم وأبو غسان يعدّ في الكوفيين ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسألت أبي عنه فقال : محلّه الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتجّ به .. إلى أن قال : سألت يحيى بن معين ، عن إبراهيم بن الزبرقان فقال : ثقة [ثقة] .. إلى آخره. وفي التاريخ الكبير 1/286 برقم 923 : إبراهيم بن الزبرقان أبو إسحاق الكوفي ، من بني تيم الله ، وتاريخ أسماء الثقات