عليهما السلام جميعاً. ولم نقف في ترجمته على غير ذلك.

وظاهره كونه إماميّاً ، لكنّه مجهول الحال.

__________________

فما ذكره بعض المعاصرين في قاموسه 1/165 من أنّه : أبو عمرة بالعين المهملة والميم والراء اشتباه منه.

وفي جامع الرواة 1/26 ، ونقد الرجال : 11 برقم 67 [المحقّقة 1/71 برقم (95)] ، ومجمع الرجال 1/58 ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، ولسان الميزان 1/79 برقم 220 ، والوسيط المخطوط باب الألف ، ومنهج المقال : 24 كلّ هؤلاء عن رجال الشيخ رحمه الله : أبو غرّة .

حصيلة البحث

لم أطلّع بعد الفحص والتنقيب على ترجمة حاله ، فهو مجهول الحال عندي ، والله العالم.

[386]

239 إبراهيم بن عبيد بن حنّان

جاء هذا في بحار الأنوار 69/368 حديث 4 و 71/206 حديث 12 و 77/121 حديث 21 عن أمالي الطوسي 1/120 بسنده : .. عن حميد بن زياد ، عن إبراهيم بن عبيد بن حنّان ، عن الربيع بن سلمان .. ولكن في الطبعة الجديدة من الأمالي : 120 حديث 187 فيه إبراهيم بن عبيد الله بن حيّان وكذلك في أمالي المفيد : 350 حديث 1 ومستدرك الوسائل 8/426 حديث 9885 ولكن في وسائل الشيعة 15/260 حديث 20453 وفيه : إبراهيم بن عبيد وكذلك في الطبعة القديمة من الوسائل 11/206 حديث 9.

أقول : الظاهر هذا هو إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيّان راجع خاتمة مستدرك الوسائل 19/66 و 245 و 22/242.

حصيلة البحث

الظاهر أنّ حنّان مصحّف حيّان والمعنون وإن كان لم يذكره ارباب الجرح والتعديل لكن يستشم من رواياته وبعض القرائن أنّه في أوّل درجة الحسن والله العالم.

[387]

240 إبراهيم بن عبيد الله بن إبراهيم النيسابوري

ذكره المجلسي رحمه الله في بحار الأنوار 50/310 نقلاً عن مناقب